عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 273]

و أبغضتك على قتال من هو أولى بالأمر منك، و طلبك ما ليس لك؛ و واليت عليّا على ما عقد له رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) من الولاية يوم خمّ بمشهد منك، و حبّه للمساكين، و إعظامه لأهل الدين، و عاديتك على سفكك الدماء، و شقّك العصا، و جورك في القضاء، و حكمك في الهوى، الحديث. (1)


(7) باب احتجاج قيس بن سعد على معاوية

(385) سليم بن قيس: قدم معاوية بن أبي سفيان حاجّا في خلافته إلى المدينة بعد ما قتل أمير المؤمنين (صلوات اللّه عليه)، و صالح الحسن (عليه السلام)- و في رواية اخرى و بعد ما مات الإمام الحسن (عليه السلام)- فاستقبله أهل المدينة، فنظر فإذا الّذي استقبله من قريش أكثر من الأنصار، فسأل عن ذلك، فقيل:

إنّهم محتاجون ليست لهم دوابّ. فالتفت معاوية إلى قيس بن سعد بن عبادة ...


فقال قيس: ... و لعمري ما لأحد من الأنصار و لا لقريش و لا لأحد من العرب و العجم في الخلافة حقّ مع عليّ و ولده من بعده.


فغضب معاوية، و قال: يا ابن سعد! ممّن أخذت هذا؟ و عمّن رويته؟ و عمّن سمعته؟ أبوك أخبرك بذلك و عنه أخذته؟


فقال قيس: سمعته و أخذته ممّن هو خير من أبي، و أعظم عليّ حقّا من أبي.


قال: من؟ قال: عليّ بن أبي طالب، عالم هذه الامّة و صدّيقها الذي أنزل اللّه فيه: قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ (2).


فلم يدع آية نزلت في عليّ (عليه السلام) إلّا ذكرها.


قال معاوية: فإنّ صدّيقها أبو بكر و فاروقها عمر، و الّذي عنده علم الكتاب عبد اللّه بن سلام.


(1) 2/ 599، عنه الغدير: 1/ 208. و رواه بألفاظ مختلفة في العقد الفريد: 1/ 162، و صبح الأعشى:

1/ 259، و بلاغات النساء: 72.


(2) الرعد: 43.