عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 555]

ح 1، و «الخصال»: 65 ح 97، عنها البحار: 23/ 131 ح 64.


و في «إكمال الدين» أيضا: 1/ 238 ح 57 و ص 240 ح 61، عنه البحار: 23/ 134 ح 73، و ص 136 ح 76.


و رواه الطوسي في «أماليه»: 1/ 261، عنه البحار: 22/ 311 ح 14، و ج: 23/ 146.


و «تأويل الآيات» في تفسير قوله تعالى سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ: 2/ 638 ح 19 بإسناد محمّد بن العبّاس بن مروان عنه.


و الطبراني في «المعجم الصغير»: 73، و «المعجم الكبير»: 1/ 131 و 135 بطريقين عنه.


أخرجه من طريق المناوي «في الجامع الأزهر»: 8/ 13 (في آخر كتاب جامع الأحاديث) و رواه ابن سعد في «الطبقات الكبرى»: 2/ 194.


و أحمد بن حنبل في «المناقب»: 76 ح 114، و في مسنده: 3/ 14، 17، 26 و 59.


و أخرجه من طريقه:


ابن طاوس في «الطرائف»: 114 ح 17، عنه البحار: 23/ 106 ح 7.


و ابن البطريق في «العمدة»: 34، عنه البحار المذكور: 113 ح 21.


و ابن الصبّان في «إسعاف الراغبين»: 119 (بهامش نور الأبصار).


و القندوزي في «ينابيع المودّة»: 31، 36 و 241، و فيها و في ص 32 نقلا عن تفسير الثعلبي.


و رواه ابن المغازلي في «المناقب»: 235 بطريقين.


أخرجه عنه ابن البطريق في «العمدة»: 35 و من تفسير الثعلبي.


و رواه الحمويني في «فرائد السمطين»: 2/ 272 ح 538 بثلاث طرق و الزرندي في «نظم درر السمطين»: 232.


و الحافظ نور الدين الهيثمي في «مجمع الزوائد»: 9/ 163 روى الحديث من طريق الطبراني في «الأوسط» و الخوارزمي في «مقتل الحسين»: 1/ 104 و الحافظ العسقلاني في «المواهب اللدنيّة»: 7/ 7 و المحاملي في «أماليه»: 3/ 38.