بحار الأنوار

و التطرية المبالغة في المدح و الشائع فيه الإطراء و المقام مصدر بمعنى القيام.


و الخوض الدخول في الماء و خضت العمرة اقتحمتها و الخوض في تلك الأمور مقبلا و مدبرا مبالغة في نفي الاستنكاف عنها و توطين النفس على القيام بها.


و صفاه لنا كتاب الله أي جعله خالصا من الشكوك و الشوائب و الآثام.






262


و الموجدة بكسر الجيم الغضب و المشاقة و الشقاق الخلاف و العداوة.


و الأقاليد جمع إقليد بالكسر و هو المفتاح.


قوله(ع)و لم يكبر ذلك علي أي قويت عليه أو لم أستعظمها من فعل ربي و الأول أظهر.


و التنوين في زمان للتفخيم أي يأتي عليها زمان شديد فظيع و الظاهر أن القرية المشار إليها هي الأبلة السابقة ذكرها و تدهمكم أي تفجأكم و تغشاكم و المرابطة الإرصاد لحفظ الثغر و القصم كسر الشي‏ء و إبانته و الاستئصال قلع الشي‏ء و إزالته من أصله و جدد الأرض بالتحريك الأرض الصلبة المستوية و لا يبعد أن يكون المراد هنا وجهها و المراد بالفوج الأول إما أصحاب الجمل أو الأعم منهم و من الخلفاء و أتباعهم.