مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 398]

ثمّ أمر النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بطبق بسر و أمر بنهبه، و دخل حجرة النساء و أمر بضرب الدفّ. (1)


خطبة [النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) في] عقد فاطمة (عليها السّلام) [و بعض أحوال العقد]


29- كشف الغمّة: من «مناقب الخوارزمي» عن أنس قال:

كنت عند النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فغشيه الوحي، فلمّا أفاق قال لي: يا أنس!


أ تدري ما جاءني به جبرئيل من عند صاحب العرش؟ قال: قلت: اللّه و رسوله أعلم.


قال: أمرني أن ازوّج فاطمة من عليّ، فانطلق فادع لي أبا بكر و عمر و عثمان و عليّا و طلحة و الزبير، و بعددهم من الأنصار قال: فانطلقت فدعوتهم له.


فلمّا أن أخذوا مجالسهم، قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):


الحمد للّه المحمود بنعمته، المعبود بقدرته، المطاع في سلطانه، المرهوب من عذابه، المرغوب إليه فيما عنده، النافذ أمره في أرضه و سمائه، الّذي خلق الخلق بقدرته، و ميّزهم بأحكامه، و أعزّهم بدينه، و أكرمهم بنبيّه محمّد، ثمّ إنّ اللّه جعل المصاهرة نسبا لا حقا، و أمرا مفترضا، و شج (2) بها الأرحام، و ألزمها الأنام فقال تبارك اسمه و تعالى جدّه:


وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً وَ كانَ رَبُّكَ قَدِيراً (3)؛


فأمر اللّه يجري إلى قضائه، و قضاؤه يجري إلى قدره، فلكلّ قضاء قدر، و لكلّ قدر أجل، و لكلّ أجل كتاب يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ (4).


ثمّ إنّي اشهدكم أنّي قد زوّجت فاطمة من عليّ على أربعمائة مثقال فضّة إن رضي


(1) 3/ 126، عنه البحار: 43/ 111، و أورده عبد اللّه الحنفي في الرقائق: 250 (مخطوط)، عنه الإحقاق: 4/ 474، و ذكر في المواهب اللدنيّة: 2/ 5، من طريق ابن عساكر أنّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) أمر عليّا ليخطب لنفسه ...، عنه الإحقاق: 10/ 335.

راجع جامع أحاديث الشيعة: 17/ 198 ح 4، حول ضرب الدفّ في التزويج.


(2) قال الجزري: و شجت العروق و الأغصان: اشتبكت، و منه حديث عليّ (عليه السّلام): و شج بينها و بين أزواجها، أي خلط و ألف. منه (ره).

(3) الفرقان: 54.

(4) الرعد: 39.