مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 74]

عن أبيه، عن جدّه، قال: قال ابن عبّاس لمعاوية:


أ تدري لم سمّيت فاطمة «فاطمة»؟ قال: لا.


قال: لأنّها فطمت هي و شيعتها من النار، سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يقوله. (1)


عليّ النقي، عن آبائه (عليهم السّلام)، عن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)


17- أمالي الطوسي: الفحّام، عن المنصوري، عن عمّ أبيه، عن أبي الحسن الثالث، عن آبائه (عليهم السّلام)، قال: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):

إنمّا سمّيت ابنتي فاطمة لأنّ اللّه عزّ و جلّ فطمها و فطم من أحبّها من النار. (2)


أقول: قد مضت ص 25 و ستأتي الأخبار في أنّه: قال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) لفاطمة:


«شقّ اللّه لك يا فاطمة، اسما من أسمائه، فهو الفاطر، و أنت فاطمة» و شبهه.


3- باب أنّها الزهراء، و علّة تسميتها بها (صلوات الله عليها)

الأخبار: النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم)


1- كنز الفوائد: روي عن ابن مسعود قال: دخلت على رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)- و ساق الحديث إلى أن قال-: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):

يا ابن مسعود! إنّ اللّه تعالى خلقني، و خلق عليّا، و الحسن و الحسين من نور قدسه؛


فلمّا أراد أن ينشئ خلقه فتق نوري، و خلق منه السماوات و الأرض؛


و أنا- و اللّه- أجلّ من السماوات و الأرض.


و فتق نور عليّ و خلق منه العرش و الكرسيّ، و عليّ- و اللّه- أجلّ من العرش و الكرسيّ؛


و فتق نور الحسن و خلق منه الحور العين و الملائكة؛


و الحسن- و اللّه- أجلّ من الحور العين و الملائكة؛


و فتق نور الحسين و خلق منه اللوح و القلم، و الحسين- و اللّه- أجلّ من اللوح و القلم.


فعند ذلك أظلمت المشارق و المغارب، فضجّت الملائكة، و نادت:


(1) 2/ 72 ح 336، عنه البحار: 43/ 12 ح 3.

(2) 1/ 300، عنه البحار: 43/ 15 ح 12، و رواه في بشارة المصطفى: 227 (مثله).