مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 1034]

قلت لأبي عبد اللّه (عليه السّلام): هل قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):


إنّ فاطمة أحصنت فرجها فحرّم اللّه ذرّيّتها على النار؟


قال: نعم، عنى بذلك الحسن و الحسين و زينب و أمّ كلثوم (عليهم السّلام). (1)


استدراك


الصادق، عن أبيه (عليهما السّلام)


(9) قرب الإسناد: الحميري بإسناده، عن جعفر، عن أبيه (عليهما السّلام)، قال:

لمّا ولّي عمر بن عبد العزيز أعطانا عطايا عظيمة، قال:


فدخل عليه أخوه، فقال له: إنّ بني أميّة لا ترضى منك بأن تفضّل بني فاطمة (عليها السّلام) عليهم، فقال: افضّلهم، لأنّي سمعت- حتّى لا ابالي أن أسمع أو لا أسمع- أنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) كان يقول: إنّ فاطمة شجنة منّي، يسرّني ما أسرّها و يسوؤني ما أساءها فأنا أتّبع سرور رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و أتّقي مساءته. (2)


(10) العيّاشي: عن المفضّل، قال: سألت أبا عبد اللّه (عليه السّلام) عن قول اللّه:

وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ الآية، فقال:


هذه فينا نزلت خاصّة، إنّه ليس رجل من ولد فاطمة (عليها السّلام) يموت، و لا يخرج من الدنيا حتّى يقرّ للإمام بإمامته؛


كما أقرّ ولد يعقوب ليوسف حين قالوا: تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا. (3)


(11) علل الشرائع: حدّثني محمّد بن عليّ ماجيلويه، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن حمّاد، قال:

سمعت أبا عبد اللّه (عليه السّلام): يقول: لا يحلّ لأحد أن يجمع بين اثنتين من ولد فاطمة (عليها السّلام) إنّ ذلك يبلغها، فيشقّ عليها، قال: قلت: يبلغها؟ قال: أي و اللّه. (4)


(1) 106 ح 2، عنه البحار: 43/ 231 ح 3، و ج 49/ 218 ح 3، و ج 96/ 222 ح 15 راجع ح 1 و 2.

(2) 53، عنه البحار: 46/ 320 ح 1، و عوالم الإمام الباقر (عليه السّلام): 263 ح 3، بكامل تخريجاته.

(3) 1/ 283 ح 300، عنه البحار: 9/ 195 ح 43، و ج 46/ 168 ح 11، و ج 102/ 274، و البرهان:

1/ 426 ح 3.


(4) 2/ 277 ح 7.