مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 1066]

على فاطمة (عليها السّلام)، و هي: الدلال، و العواف، و الحسنى، و الصافية، و ما لأمّ إبراهيم، و الميثب، و البرقة (1). (2)


(13) روضة الواعظين: ذكر حديثا في مرض فاطمة (عليها السّلام)، و فيه:

قالت: يا ابن عمّ، ما عهدتني كاذبة و لا خائنة، و لا خالفتك منذ عاشرتني ....


ثمّ قالت: جزاك اللّه عنّي خير الجزاء يا ابن عمّ، اوصيك أوّلا أن تتزوّج بعدي بابنة [اختي] امامة فإنّها تكون لولدي مثلي فإنّ الرجال لا بدّ لهم من النساء ....


ثمّ قالت: اوصيك يا ابن عمّ، أن تتّخذ لي نعشا فقد رأيت الملائكة صوّروا صورته لي فقال لها: صفيه إليّ، فوصفته، فاتّخذه لها، فأوّل نعش عمل في وجه الأرض ذلك، و ما رأى أحد قبله و لا عمل أحد.


ثمّ قالت: اوصيك أن لا يشهد أحد جنازتي من هؤلاء الّذين ظلموني، و أخذوا حقّي فإنّهم أعدائي و أعداء رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، و لا تترك أن يصلّي عليّ أحد منهم، و لا من أتباعهم و ادفنّي في الليل، إذ هدأت العيون، و نامت الأبصار. (3)


***

(1) قال العلّامة المجلسي (قدّس سرّه): الظاهر أنّ أكثر هذه الأسماء ممّا صحّفه النسّاخ، و العواف صحيح مذكور في تاريخ المدينة ... و البرقة: في النهاية- هو بضمّ الباء و سكون الراء-: موضع بالمدينة به مال كانت صدقات رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) منها ... و الحسنى- بضمّ الحاء و سكون السين، و قيل: بفتح الحاء، ذكره في التاريخ من الصدقات.

(2) 7/ 47 ح 1، عنه البحار: 43/ 236 ح 5، و الوسائل: 13/ 311 ح 2.

قرب الإسناد: 160 عن ابن عيسى، عن البزنطي قال: سألت الرضا (عليه السّلام) و ذكر (مثله)، عنه البحار:


103/ 183 ح 10، و المستدرك: 14/ 56 ح 9.


(3) 181.