مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 1126]

الكتب


3- في الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين (عليه السّلام): أنّه أنشد بعد وفاة فاطمة (عليها السّلام):

ألا هل إلى طول الحياة سبيل * * * و أنّى (1)و هذا الموت ليس يحول


و إنّي و إن أصبحت بالموت موقنا * * * فلي أمل من دون ذاك طويل


و للدهر ألوان تروح و تغتدي * * * و إنّ نفوسا بينهنّ تسيل


و منزل (2)حقّ لا معرّج (3)دونه * * * لكلّ امرئ منها إليه سبيل


قطّعت بأيّام التعزّز ذكره * * * و كلّ عزيز ما هناك ذليل


أرى علل الدنيا عليّ كثيرة * * * و صاحبها حتّى الممات عليل


و إنّي لمشتاق إلى من احبّه * * * فهل لي إلى من قد هويت سبيل


و إنّي و إن شطّت بي الدار نازحا (4) * * * و قد مات قبلي بالفراق جميل


فقد قال في الأمثال في البين (5)قائل * * * اضرّ به (6) يوم الفراق رحيل


لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * * * و كلّ الّذي دون الفراق قليل


و إنّ افتقادي فاطما (7)بعد أحمد * * * دليل على أن لا يدوم خليل


و كيف هناك العيش من بعد فقدهم * * * لعمرك شيء ما إليه سبيل


ستعرض عن ذكري و تنسى مودّتي * * * و يظهر بعدي للخليل عديل


و ليس خليلي بالملول و لا الّذي * * * إذا غبت يرضاه سواي بديل (8)


و لكن خليلي من يدوم وصاله * * * و يحفظ سرّي قلبه و دخيل (9)


(1) خبر «أنّى» محذوف؛

(2) و منزل: عطف على ألوان؛

(3) المعرّج: محلّ الإقامة؛

(4) شطّت الدار، و نزحت: بعدت، و الباء للتعدية؛

(5) البين: الفراق؛

(6) التضريب: مبالغة في الضرب، أي أضرب المثل الّذي قاله القائل في يوم الفراق الّذي هو رحيل.

و المثل قوله: لكلّ اجتماع.


(7) فاطم: مرخّم فاطمة لضرورة الشعر؛

(8) البديل: البدل؛

(9) دخيل الرجل: الّذي يداخله في اموره و يختصّ به. منه (ره).