مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 972]

زعمت شلّت بك عن مرفقها [و جدّت]، و أحببت امّك لم تحملك، و أباك لم يلدك (1)، حين تصير إلى سخط اللّه و مخاصمك [و مخاصم أبيك] رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم).


اللهمّ خذ بحقّنا، و انتقم من ظالمنا، و احلل غضبك بمن (2) سفك (من) دمائنا، و نقض ذمامنا (3)، و قتل حماتنا، و هتك عنّا سدولنا (4).


و فعلت فعلتك الّتي فعلت، و ما فريت (5) إلّا جلدك، و ما جززت (6) إلّا لحمك، و سترد على رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بما تحمّلت من [دم] ذرّيّته، و انتهكت من حرمته، و سفكت من دماء عترته و لحمته، حيث يجمع به شملهم (7)، و يلمّ به شعثهم (8)، و ينتقم من ظالمهم، و يأخذ لهم بحقّهم من أعدائهم، فلا يستفزّنّك (9) الفرح بقتلهم (10)؛


وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ. فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ (11)، و حسبك باللّه وليّا و حاكما، و برسول اللّه خصيما، و بجبرئيل ظهيرا، و سيعلم من بوّأك (12) و مكّنك من رقاب المسلمين أن بئس للظالمين بدلا، و أنّكم (13) شرّ مكانا و أضلّ سبيلا.


و ما استصغاري قدرك، و لا استعظامي تقريعك (14)، توهّما لانتجاع (15) الخطاب فيك، بعد أن تركت عيون المسلمين به عبرى، و صدورهم عند ذكره حرّى، فتلك (16) قلوب قاسية، و نفوس طاغية، و أجسام محشوّة بسخط اللّه و لعنة الرسول، قد عشش


(1) في «م»: و ايّاك لم يلد، أو حين.

(2) في «م»: و إحدى نسختي الأصل: على من.

(3) و فيه: ذمارنا.

(4) السدل: الستر، جمعه: أسدال و أسدل و سدول.

(5) أفرى الشيء: قطعه و شقّه.

(6) أصله من الجز: و هو قصّ الشعر و الصوف.

(7) الشمل: الاجتماع.

(8) الشعث: انتشار الأمر، أي يجمع ما تفرّق من أمرهم.

(9) فزّه: غرّه و غلبه.

(10) في «ب»: بقتله.

(11) آل عمران: 169- 170.

(12) بوّأك: أسكنك.

(13) في «م»: و أيّكم.

(14) قرّع فلانا: عنّفه.

(15) تنجّع و انتجع فلانا: أتاه طالبا معروفه.

(16) فتلك: إشارة إلى أعوانه و أنصاره، و في بعض النسخ «قبلك» بكسر القاف و فتح الباء أي عندك، أو بفتح القاف و سكون الباء إشارة إلى آبائه لعنهم اللّه.