مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 889]

(52) كلامها (عليها السّلام) مع نساء المهاجرين و الأنصار

(104) معاني الأخبار: ... فقلن لها: يا بنت رسول اللّه، كيف أصبحت من علّتك؟

فقالت: أصبحت و اللّه عائفة لدنياكم، قالية لرجالكم .... (1)


(53) حديثها (عليها السّلام) عن حالها بعد وفاة النبيّ (صلوات الله عليهما)

(105) المناقب لابن شهر اشوب: ... أمّ سلمة إذ قالت لها:

كيف أصبحت عن ليلتك يا بنت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)؟


قالت: أصبحت بين كمد و كرب: فقد النبيّ، و ظلم الوصيّ، هتك- و اللّه- حجابه من أصبحت إمامته مقتضبة على غير ما شرع اللّه في التنزيل و سنّها النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) في التأويل و لكنّها أحقاد بدريّة، و ترات احديّة، كانت عليها قلوب النفاق مكتمنة لا مكان الوشاة، فلمّا استهدف الأمر ارسلت علينا شآبيب الآثار من مخيلة الشقاق، فيقطع وتر الإيمان من قسيّ صدورها، و لبئس- على ما وعد اللّه من حفظ الرسالة و كفالة المؤمنين- أحرزوا عائدتهم غرور الدنيا بعد انتصار ممّن فتك بآبائهم في مواطن الكرب و منازل الشهادات. (2)


(54) حديث رفضها (عليها السّلام) اعتذار قوم من المهاجرين و الأنصار

(106) الاحتجاج: ... جاء إليها (عليها السّلام) قوم من المهاجرين و الأنصار معتذرين و قالوا:

يا سيّدة النساء، لو كان أبو الحسن (عليه السّلام) ذكر لنا هذا الأمر قبل أن يبرم العهد، و يحكم العقد لما عدلنا عنه إلى غيره؟!


فقالت (عليها السّلام): إليكم عنّي، فلا عذر بعد تعذيركم، و لا أمر بعد تقصيركم. (3)


(55) حديث ذكرها (عليها السّلام) فضيلة أسماء و أمّ أيمن

(107) الطرائف: ...... قالت فاطمة (عليها السّلام) لأبي بكر و عمر: أ لم تسمعا من أبي رسول

(1) تقدّم 814 ح 1.

(2) تقدّم 829 ح 1.

(3) تقدّم 823 ح 1.