مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 916]

و معناه: من أشرفهم. (1)


(94) حديث تعزيتها (عليها السّلام) على الميّت

(187) سنن النسائي: أخبرنا عبيد اللّه بن فضالة بن إبراهيم، قال: حدّثنا عبد اللّه ابن يزيد الحقري، و أنبأنا محمّد بن عبد اللّه بن يزيد الحقري، قال: حدّثنا أبي؛

قال سعيد: حدّثني ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الجبلي، عن عبد اللّه بن عمرو، قال:


بينما نحن نسير مع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) إذ بصر بامرأة لا تظنّ أنّه عرفها.


فلمّا توسّط الطريق وقف حتّى انتهت إليه، فإذا فاطمة بنت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)


قال لها: ما أخرجك من بيتك يا فاطمة، قالت أتيت أهل هذا الميّت فترحّمت عليهم و عزّيتهم بميّتهم قال: لعلّك بلغت معهم الكدى؛


قالت: معاذ اللّه أن أكون بلغتها، و قد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر. (2)


(95) حديث نهيها (عليها السّلام) عن إجارة المشركين

(188) مناقب ابن شهر اشوب: قال في حديثه عن فتح مكّة: قال أبان: و حدّثني عيسى بن عبد اللّه القمّي، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: لمّا انتهى الخبر إلى أبي سفيان و هو بالشام بما صنعت قريش بخزاعة أقبل حتّى دخل على رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، فقال:

يا محمّد، احقن دم قومك و أجر بين قريش و زدنا في المدّة؛


قال: أ غدرتم يا أبا سفيان؟ قال: لا.


قال: فنحن على ما كنّا عليه،- فساق الحديث إلى أن قال-:


ثمّ خرج، فدخل على فاطمة (عليها السّلام)، فقال: يا بنت سيّد العرب، تجيرين بين قريش و تزيدين في المدّة فتكونين أكرم سيّدة في الناس.


(1) 1/ 218، و رواه القرطبي: 4/ 263 في الشواذ، و هو مروي عن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و فاطمة (عليها السّلام) و ابن عبّاس.

و قال القرطبي: بفتح الفاء، يعني: من أشرفهم، لأنّه من بني هاشم، و بنو هاشم أفضل من قريش، و قريش أفضل من العرب، و العرب أفضل من غيرهم.


(2) 4/ 27.