مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 945]

سمعت بعض المشايخ يذكر أنّ هذا الكنز هو ولده المحسن، و هو السقط الّذي ألقته فاطمة (عليها السّلام) لمّا ضغطت بين البابين؛


و احتجّ على ذلك بما روي في السقط أنّه يكون مخبطا على باب الجنّة، يقال له:


ادخل الجنّة، فيقول: لا حتّى يدخل أبواي الجنّة قبلي إلخ. (1)


(26) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ... قال النقيب أبي جعفر:

إنّه- (صلى اللّه عليه و آله و سلم)- لو كان حيّا لأباح دم من روّع فاطمة حتّى ألقت ذا بطنها؛


فقلت: أروي عنك ما يقوله قوم: إنّ فاطمة (عليها السّلام) روّعت، فألقت المحسن. (2)


(ج) حال سيّدتنا عقيلة بني هاشم بطلة كربلاء المعلّى زينب الكبرى (عليها السّلام)


(1) ولادتها (عليها السّلام)

(1) قال جلال الدين السيوطي في رسالته «الزينبيّة»:

ولدت زينب (عليها السّلام) في حياة جدّها رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و كانت لبيبة، جزلة، عاقلة، لها قوّة جنان، فإنّ الحسن (عليه السّلام) ولد قبل وفاة جدّه بثمان سنين، و الحسين (عليه السّلام) بسبع سنين، و زينب الكبرى بخمس سنين.


(2) فاطمة الزهراء (عليها السّلام) من المهد إلى اللحد:

ولدت السيّدة زينب الكبرى (عليها السّلام) في السنة الخامسة من الهجرة؛


و هي المولود الثالث للبيت النبويّ العلويّ الشريف الأرفع.


(3) زينب الكبرى للنقدي: هي الثالثة من أولاد فاطمة (عليها السّلام)؛

كانت ولادة هذه الميمونة الطاهرة في الخامس من شهر جمادى الأولى في السنة الخامسة أو السادسة للهجرة، على ما حقّقه بعض الأفاضل.


و قيل: في شعبان في السنة السادسة للهجرة، و قيل: في السنة الرابعة؛


و قيل: في أواخر شهر رمضان في السنة التاسعة للهجرة، و هذا القول باطل لا


(1) 114.

(2) 2/ 19.