مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 16]

توضيح: لعلّ هذا على تقدير صحّة الخبر كان بمحض خطور البال من غير اعتقاد بكون الباري تعالى ذا مكان، أو المراد بقوله: فوق ربّنا شيء، فوق عرش ربّنا، إمّا مكانا أو رتبة، فيكون ذلك منه تقصيرا في معرفة عظمته و جلاله، فيكون على هذا ذكر نفي المكان لرفع ما يتوهّم متوهّم، و اللّه يعلم.


الأئمّة، الصادق (عليهم السّلام)


6- في حديث المفضّل: بطوله الّذي يأتي بإسناده في كتاب الغيبة عن الصادق (عليه السّلام) أنّه قال (صلوات الله عليه): كان ملك من المقرّبين يقال له: صلصائيل، بعثه اللّه في بعث فأبطأ، فسلبه ريشه و دق جناحيه (1) و أسكنه في جزيرة من جزائر البحر [و هو عند الناس أنّه سها و غفل عن تسبيحه فعاقبه اللّه بهذه العقوبة] إلى ليلة ولد الحسين (عليه السّلام) فنزلت (2) الملائكة (و) استأذنت اللّه في تهنئة جدّي رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) و تهنئة أمير المؤمنين (عليه السّلام) و فاطمة (عليها السّلام)، فأذن اللّه لهم، فنزلوا أفواجا من العرش و من سماء (إلى) سماء، فمرّوا بصلصائيل و هو ملقى بالجزيرة، (فلمّا نظروا إليه وقفوا) فقال لهم: يا ملائكة ربّي إلى أين تريدون؟ و فيم هبطتم؟ فقالت (له) الملائكة: يا صلصائيل، قد ولد في هذه الليلة أكرم مولود ولد في الدنيا بعد جدّه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله)، و أبيه عليّ، و امّه فاطمة، و أخيه الحسن، و هو الحسين (عليه السّلام).

و قد استأذنّا اللّه في تهنئة حبيبه (3) محمّد (صلى اللّه عليه و آله) به (4) فأذن لنا، فقال صلصائيل: يا ملائكة اللّه (5)، إنّي أسألكم باللّه ربّنا و ربّكم، و بحبيبه محمد (صلى اللّه عليه و آله)، و بهذا المولود، أن تحملوني معكم إلى حبيب اللّه [محمّد] و تسألونه و أسأله أن يسأل اللّه


(1)- في المصدر هكذا: نظر إلى بعض ما فضّلنا اللّه به فلم يطق حمله و شكّ فيه فأهبطه اللّه من جواره بدلا من:

بعثه .... ريشه.


(2)- في المصدر: إلى الليلة التي ولد فيها الحسين ابنى و أنّ ...

(3)- في المصدر: جدّه

(4)- في الأصل: لولده

(5)- في المصدر: ربّي.