مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 182]

(عليه السّلام) في البلد، و أنّ الحسين (عليه السّلام) أطوع في الناس منه و أجلّ.


و بلغ أهل الكوفة هلاك معاوية، فأرجفوا بيزيد، و عرفوا خبر الحسين (عليه السّلام) و امتناعه من بيعته، و ما كان من أمر ابن الزبير في ذلك و خروجها إلى مكّة، فاجتمعت الشيعة بالكوفة في منزل سليمان بن صرد فذكروا هلاك معاوية، فحمدوا اللّه و أثنوا عليه، فقال سليمان: إنّ معاوية قد هلك، و إنّ حسينا قد نقض (1) على القوم ببيعته، و قد خرج إلى مكّة، و أنتم شيعته و شيعة أبيه، فإن كنتم تعلمون أنكم ناصروه و مجاهدو عدوّه، فاكتبوا إليه [و أعلموه]، فإن خفتم الفشل و الوهن فلا تغرّوا الرجل في نفسه قالوا: لا، بل نقاتل عدوّه، و نقتل أنفسنا دونه، [قال:] فاكتبوا إليه.


فكتبوا إليه: بسم اللّه الرحمن الرحيم للحسين بن عليّ (عليهما السّلام) من سليمان بن صرد، و المسيّب بن نجبة (2)، و رفاعة بن شدّاد البجليّ، و حبيب بن مظاهر و شيعته المؤمنين و المسلمين من أهل الكوفة، سلام عليك، فإنّا نحمد إليك اللّه الذي لا إله إلّا هو. أمّا بعد:


فالحمد للّه الذي قصم عدوّك الجبّار العنيد، الذي انتزى على هذه الامّة فابتزّها أمرها، و غصبها فيئها، و تأمّر عليها بغير رضى منها، ثمّ قتل خيارها، و استبقى شرارها، و جعل مال اللّه دولة بين جبابرتها و أغنيائها، فبعدا له كما بعدت ثمود، إنّه ليس علينا (3) إمام، فأقبل لعلّ اللّه أن يجمعنا بك على الحقّ، و النعمان بن بشير في قصر الإمارة، لسنا نجتمع معه في جمعة، و لا نخرج معه إلى عيد، و لو قد بلغنا أنّك قد أقبلت إلينا أخرجناه، حتى نلحقه بالشام إن شاء اللّه.


ثمّ سرّحوا الكتاب (4) مع عبد اللّه بن مسمع الهمدانيّ، و عبد اللّه بن وال (5) و أمروهما بالنجا [ء]، (6) فخرجا مسرعين حتّى قدما على الحسين (عليه السّلام) بمكّة لعشر مضين


(1)- في الأصل و البحار: نقض.

(2)- في الأصل و المصدر: نبعية، و الصحيح ما أثبتناه في المتن، كما ضبطه ابن حجر في الإصابة ج 3 ص 495، و ابن سعد في طبقاته الكبرى ج 6 ص 216، حيث قال: المسيّب بن نجبه بن ربيعة بن رياح بن هلال بن شمخ بن فزارة، شهد القادسية و شهد مع عليّ بن أبي طالب مشاهده، و قتل يوم عين الوردة مع التوابين.

(3)- لنا/ خ.

(4)- في المصدر و البحار: بالكتاب

(5)- في البحار: و أل.

(6)- أي السرعة.