مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 277]

و قال أبو الفرج: و عبد اللّه بن عقيل (1) بن أبي طالب امّه أمّ ولد [و] قتله عثمان ابن خالد بن أشيم (2) الجهنيّ لعنه اللّه و بشر بن حوط القائضيّ (3)، فيما ذكر سليمان بن أبي راشد، عن حميد بن مسلم، و عبد اللّه الأكبر بن عقيل امّه أمّ ولد قتله- فيما ذكر المدائني- عثمان بن خالد الجهنّي، و رجل من همدان و لم يذكر عبد الرحمن أصلا.


ثمّ قال: و محمد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب الأحول، و امّه أمّ ولد، قتله لقيط بن ياسر الجهنّي، رماه بسهم فيما رويناه عن المدائنيّ، عن أبي مخنف، عن سليمان بن أبي راشد، عن حميد بن مسلم.


و ذكر محمّد بن عليّ بن حمزة أنّه قتل معه جعفر بن محمد بن عقيل و وصف أنّه قد سمع أيضا من يذكر أنّه قد قتل يوم الحرّة.


و قال أبو الفرج: [و ما رأيت] في كتب (4) الأنساب لمحمّد بن عقيل ابنا يسمّى جعفرا، و ذكر أيضا محمّد بن عليّ بن حمزة، عن عقيل بن عبد اللّه بن عقيل بن محمد بن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل بن أبي طالب أنّ عليّ بن عقيل، و امّه أمّ ولد قتل يومئذ (5).


ثمّ قالوا: و خرج من بعده محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب و هو يقول:


نشكو إلى اللّه من العدوان * * * قتال قوم في الرّدى عميان (6)


قد تركوا معالم القرآن * * * و محكم التنزيل و التبيان


و أظهروا الكفر مع الطغيان


ثمّ قاتل حتّى قتل عشرة أنفس، ثمّ قتله عامر بن نهشل التميميّ.


ثمّ خرج من بعده عون بن عبد اللّه بن جعفر و هو يقول:


إن تنكروني فأنا ابن جعفر * * * شهيد صدق في الجنان أزهر


يطير فيها بجناح أخضر * * * كفى بهذا شرفا في المحشر


ثمّ قاتل حتّى قتل من القوم ثلاثة فوارس و ثمانية عشر راجلا، ثمّ قتله عبد اللّه


(1)- في المصدر: عبد الرحمن بن عقيل، و هو خلاف لكلام المصنّف حيث يقول: «و لم يذكر عبد الرحمن أصلا».

(2)- في المصدر: خالد بن أسيد.

(3)- في البحار: القابضيّ.

(4)- في الأصل: كتاب.

(5)- مقاتل الطالبيين ص 61- 62 و البحار: 45/ 33.

(6)- عيان/ خ.