مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 386]

من بني زياد رجل إلّا و في أنفه خزامة إلى يوم القيامة و أنّ حسينا لم يقتل، قال عمر بن سعد: و اللّه ما رجع أحد بشرّ ممّا رجعت، أطعت عبيد اللّه، و عصيت اللّه، و قطعت الرحم (1).


و قال السيّد: ثم أمر ابن زياد برأس الحسين (عليه السّلام) فطيف به في سكك الكوفة، و يحقّ لي أن أتمثّل هاهنا بأبيات لبعض ذوي العقول يرثي بها قتيلا من آل الرسول (صلى اللّه عليه و آله)، فقال:


رأس ابن بنت محمّد و وصيّه * * * للناظرين على قناة يرفع


و المسلمون بمنظر و بمسمع * * * لا منكر منهم و لا متفجّع


كحّلت بمنظرك العيون عماية * * * و أصمّ رزؤك كلّ اذن تسمع


ما روضة إلّا تمنّت أنّها * * * لك حفرة و لخطّ قبرك مضجع


أيقظت أجفانا و كنت لها كرى * * * و أنمت عينا لم تكن بك تهجع (2)


و قال ابن شهرآشوب: و روى أبو مخنف، عن الشعبيّ أنّه صلب رأس الحسين (عليه السّلام) بالصيارف في الكوفة، فتنحنح الرأس و قرأ سورة الكهف إلى قوله:


«إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَ زِدْناهُمْ هُدىً» (3) فلم يزدهم ذلك إلّا ضلالا.


و في أثر: أنّهم لمّا صلبوا رأسه (عليه السّلام) على الشجر سمع منه «وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ» (4).


قال: ثمّ إنّ ابن زياد صعد المنبر فحمد اللّه و أثنى عليه، و قال في بعض كلامه:


الحمد للّه الّذي أظهر الحقّ و أهله، و نصر أمير المؤمنين و أشياعه، و قتل الكذّاب ابن الكذّاب، فما زاد على هذا الكلام شيئا حتّى قام إليه عبد اللّه بن عفيف الأزديّ و كان من خيار الشيعة و زهّادها، و كانت عينه اليسرى ذهبت في يوم الجمل و الاخرى في يوم صفّين، و كان يلازم المسجد الأعظم فيصلّي فيه إلى الليل، فقال: يا ابن مرجانة (5) إنّ


(1)- ص 91، البحار: 45/ 118.

(2)- اللهوف ص 68 و البحار: 45/ 119.

(3)- الكهف: 13.

(4)- المناقب: 3/ 218 و البحار: 45/ 304، و الآية من سورة الشعراء: 227.

(5)- في المصدر: يا ابن زياد.