مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 413]

توضيح: قوله: «فدفعنا» من كلام عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) و قد حذف صدر الخبر، قوله: «صاحب دم» أي طالب دم المقتول أو من يريد يزيد قتله.


الصادق، عن أبيه، عن زين العابدين (عليهم السّلام)


10- إقبال الأعمال للسيّد ابن طاوس (ره): رأيت في كتاب المصابيح بإسناده إلى جعفر بن محمّد (عليهما السّلام)، قال: قال لي أبي محمّد بن علي (عليهما السّلام): سألت أبي عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) عن حمل يزيد له، فقال (عليه السّلام): حملني على بعير يظلع (1) بغير وطاء، و رأس الحسين (عليه السّلام) على علم، و نسوتنا خلفي على بغال فأكف، و الفارطة خلفنا و حولنا بالرماح، إن دمعت من أحدنا عين قرع رأسه بالرمح، حتّى إذا دخلنا دمشق صاح صائح: يا أهل الشام هؤلاء سبايا أهل البيت الملعون (2).

توضيح: قوله «فأكف» أي أميل و أشرف على السقوط، و الأظهر «واكفة» أي كانت البغال باكاف أي برذعة (3) من غير سرج، و فرط سبق، و في الأمر قصر به و ضيّعه و عليه، (و) في القول أسرف، و فرط القوم تقدّمهم إلى الورد لإصلاح الحوض، و الفرط بضمّتين الظلم و الاعتداء، و الأمر المجاوز فيه الحد، و لعلّ فيه أيضا تصحيف.


11- قرب الإسناد: اليقطيني، عن القدّاح، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه (عليهما السّلام)، قال: لمّا قدم على يزيد بذراري الحسين (عليه السّلام) ادخل بهنّ نهارا، مكشّفات وجوههنّ (4)، فقال أهل الشام الجفاة: ما رأينا سبيا أحسن من هؤلاء، فمن أنتم؟ فقالت سكينة بنت الحسين (عليه السّلام): نحن سبايا آل محمّد (صلى اللّه عليه و آله). (5)

وحده 12- بصائر الدرجات: أحمد بن محمّد، عن الأهوازيّ و البرقيّ، عن النضر، عن يحيى الحلبيّ، (عن عمران الحلبي،) (6) عن محمّد الحلبيّ، قال: سمعت أبا عبد اللّه


(1)- يطبع/ خ، و في البحار: يطلع.

(2)- ص 583 و البحار: 45/ 154 ح 2.

(3)- فى الأصل: برزعة.

(4)- في المصدر: وجوههم.

(5)- ص 14 و البحار: 45/ 169 خ 15.

(6)- ما بين القوسين ليس في المصدر.