مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 416]

و يستهزئ (عليهم) بذكرهم، فمتى قمر صاحبه تناول الفقاع فشربه ثلاث مرّات، ثمّ صبّ فضلته ممّا يلي (1) الطست من الأرض.


فمن كان من شيعتنا فليتورّع عن شرب الفقاع و اللعب بالشطرنج، و من نظر إلى الفقاع أو الى الشطرنج فليذكر الحسين (عليه السّلام) و ليلعن يزيد و آل زياد (2)، يمحو اللّه بذلك ذنوبه و لو كانت كعدد النجوم (3).


و منه: تميم القرشيّ، عن أبيه، عن أحمد الأنصاريّ، عن الهرويّ، قال:


سمعت الرضا (عليه السّلام) يقول: أوّل من اتّخذ له الفقاع في الإسلام بالشام يزيد بن معاوية لعنة اللّه عليه، فاحضر و هو على المائدة، و قد نصبها على رأس الحسين (عليه السّلام) فجعل يشربه و يسقي أصحابه و يقول: اشربوا فهذا شراب مبارك، (و) من بركته أنّا (4) أوّل ما تناولناه و رأس عدوّنا بين أيدينا، و مائدتنا منصوبة عليه، و نحن نأكل و نفوسنا ساكنة، و قلوبنا مطمئنّة.


فمن كان من شيعتنا فليتورّع عن شرب الفقاع، فإنّه [من] شراب أعدائنا (5).


الرواة


17- دعوات الراوندي: و روي أنّه لمّا حمل عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) إلى يزيد لعنه اللّه همّ بضرب عنقه، فوقّف [ه] بين يديه و هو يكلّمه ليستنطقه بكلمة يوجب بها قتله، و عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) يجيبه حسب ما يكلّمه، و في يده سبحة صغيرة يديرها بأصابعه و هو يتكلّم، فقال له يزيد: اكلّمك و أنت تجيبني و تدير أصابعك بسبحة في يدك، فكيف يجوز ذلك؟ فقال: حدّثني أبي عن جدّي أنّه كان إذا صلّى الغداة و انفتل

(1)- في المصدر: على ما يلي.

(2)- في الأصل: و آل يزيد.

(3)- عيون أخبار الرضا: 2/ 21 ح 50 و البحار: 45/ 176 ح 23، و رواه الصدوق في الفقيه: 4/ 419 ح 5915.

(4)- في المصدر: و لو لم يكن إلّا أنّا.

(5)- 2/ 22 ح 51 و البحار: 45/ 176 ح 24.