مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 558]

و غارت نجوم و اقشعرّت كواكب * * * و هتّك أستار و شقّ جيوب


يصلّى على المبعوث من آل هاشم * * * و يغزى بنوه إنّ ذا لعجيب


لئن كان ذنبي حبّ آل محمّد * * * فذلك ذنب لست عنه أتوب


هم شفعائي يوم حشري و موقفي * * * إذا ما بدت للناظرين خطوب


الجوهريّ:


عاشورنا ذا ألا لهفي على الدين * * * خذوا حدادكم يا آل ياسين


اليوم شقّق جيب الدين و انتهبت * * * بنات أحمد نهب الروم و الصين


اليوم قام بأعلى الطفّ نادبهم * * * يقول من ليتيم أو لمسكين


اليوم خضّب حبيب المصطفى بدم * * * أمسى عبير نحور الحور و العين


اليوم خرّ نجوم الفخر من مضر * * * على مناخر تذليل و توهين


اليوم أطفئ نور اللّه متّقدا * * * و جزّرت (1)لهم التقوى على الطين


اليوم هتّك أسباب الهدى مزقا * * * و برقعت عزّة (2)الإسلام بالهون


اليوم زعزع قدس من جوانبه * * * و طاح بالخيل ساحات الميادين


اليوم نال بنو حرب طوائلها * * * ممّا صلوه ببدر ثمّ صفّين


اليوم جدّل (3)سبط المصطفى شرقا * * * من نفسه بنجيع غير مسنون (4)


توضيح: الحداد بالكسر: ثياب المأتم السود، و طاح أي هلك و سقط، و الطوائل جمع طائلة و هي العداوة و الترة، و النجيع من الدم ما كان إلى السواد و قيل: هو دم الجوف خاصّة، و المسنون: المتغيّر المنتن، و قوله: شرقا فعل و الألف للاشباع أي شرق بسبب مصيبة من هو بمنزلة نفسه بدم طريّ من الحزن.


14- المناقب لابن شهرآشوب: شاعر:

يا كربلا يا كربتي و زفرتي * * * كم فيك من ساق و من جمجمة


و من يمين بالحسام بينت * * * للفاطميّات العظام الحرمة


(1)- في المصدر: و جررت.

(2)- في المصدر: غرّة.

(3)- في البحار: و خ/ جدّك.

(4)- 3/ 269 و البحار: 45/ 253 ح 12.