مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 578]

بنو حيدر المخصوص بالدرجات * * * من اللّه و الخوّاص في الغمرات


فروع النبيّ المصطفى و وصيّه (1) * * * و فاطم طابت تلك من شجرات


و سائلة لم تسكب الدمع دائبا (2) * * * و تقذف نارا منك في الزفرات


فقلت على وجه الحسين و قد ذرت * * * عليه السوافي ثائر الهبوات


فقد غرقت منه المحاسن في دم * * * و اهدي للفجّار فوق قناة


و حلّىء (3)من ماء الفرات و قد صفت * * * موارده للشاء و الحمرات


على أمّ كلثوم تساق سبيّة * * * و زينب و السجّاد ذي الثفنات


اصيبوا بأطراف الرماح فاهلكوا * * * و هم للورى أمن من الهلكات


بهم عن شفير النار قد نجّى الورى * * * فجازوهم بالسيف ذي الشفرات


فيا أقبرا حطّت (4)على أنجم هوت * * * و فرّقن في الأطراف مغتربات (5)


و ليس قبورا هنّ بل هي روضة * * * منوّرة مخضرّة الجنبات


و ما غفل الرحمن عن عصبة طغت * * * و ما هتكت ظلما من الحرمات


أ مقروعة في كلّ يوم صفاتكم * * * بأيدي رزايا فتن كلّ صفات


فحتّام ألقى جدّكم و هو مطرق * * * غضيض و ألقى الدهر غير موات


فيا ربّ غيّر ما تراه معجّلا * * * تعاليت يا ربّي عن الغفلات


قال: و للصاحب كافي الكفاة إسماعيل بن عبّاد من قصيدة طويلة انتخبت منها هذه الأبيات:


بلغت نفسي مناها * * * بالموالي آل طاها


برسول اللّه من * * * حاز المعالي و حواها


و ببنت المصطفى من * * * أشبهت فضلا أباها


و بحبّ الحسن البالغ * * * في العليا مداها


و الحسين المرتضى * * * يوم المساعي إذ حواها


(1)- في الأصل: و وهيبه.

(2)- في الأصل: رابيا.

(3)- في الاصل: و خلى، و حلّىء: منع عن ورود الماء.

(4)- في احدى النسخ: خطت و في الاخرى: هطت.

(5)- مفتريات/ خ.