مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 590]

قد كفاها في الشرق و الغرب فخرا * * * أن يقولوا هي من قيل (1)إسماعيل


و متى كادني النواصب فيكم * * * حسبي اللّه و خير وكيل


و للصاحب أيضا (رحمه اللّه) [من] قصيدة طويلة:


هم وكّدوا أمر الدعيّ * * * يزيد ملفوظ (2)السفاح


فسطا على روح الحسين * * * و أهله جمّ الجماح


صرعوهم قتلوهم * * * نحروهم نحر الأضاحي


يا دمع حيّ على انسجا * * * م ثمّ حيّ على انسفاح (3)


في أهل حيّ على الصلا * * * ة و أهل حيّ على الفلاح


يحمي يزيد نساءه * * * بين النضائد و الوشاح


و بنات أحمد قد كشف * * * ن على حريم مستباح


ليت النوائح ما سكت * * * ن عن النياحة و الصياح


يا سادتي لكم ودا * * * دي و هو داعية امتداحي


و بذكر فضلكم اغتبا * * * طي؛ كلّ يوم و اصطباحي


لزم ابن عبّاد و لا * * * ء كم الصريح بلا براح (4)


أقول: ما قيل من المراثي في مصيبته (عليه السّلام) جمّة لا تحصى و لا يناسب إيرادها ما نحن بصدده في هذا الكتاب، و إنّما أوردنا قليلا منها رجاء أن يشركني اللّه تعالى مع من يبكي و يا نوح بها في ثوابه، و لذلك عدونا ما التزمناه في صدر الكتاب بذكر بعض القصص عن التواريخ و الكتاب الّتي لم تك في درجة ما أوردته في الفهرست في الوثوق و الاعتماد و تأسّينا في ذلك بسنّة علمائنا الماضين- (رضوان اللّه عليهم)- فإنّهم في إيراد تلك القصص الهائلة اعتمدوا على التواريخ لقلّة ورود خصوصيّاتها في الأخبار على أنّ أكثرها مؤيّدة بالأخبار المعتبرة الّتي أوردتها و اللّه الموفّق للصواب و عليه التكلان (في كلّ باب).


(1)- في احدى النسخ: فهي قيل، و في الاخرى: هي من قبل.

(2)- لفوظ/ خ.

(3)- التسفاح/ خ.

(4)- البحار: 45/ 273.