مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 685]

بجماعة الشيعة قبل قدومهم، فلمّا تهيّأ ذلك له، و كان يقول: إنّ نفيرا منكم تحيّروا و ارتابوا، فإن هم أصابوا أقبلوا و أنابوا، و إن هم كبوا و هابوا و اعترضوا و انجابوا (1) فقد خسروا و خابوا، فدخل القادمون من عند محمّد بن الحنفية فقال: ما وراءكم فقد فتنتم و ارتبتم؟ فقالوا: قد امرنا بنصرتك، فقال: أنا أبو إسحاق اجمعوا إليّ الشيعة، فجمع من كان قريبا، فقال: يا معشر الشيعة إنّ نفرا أحبّوا أن يعلموا مصداق ما جئت به، فخرجوا إلى إمام الهدى و النجيب المرتضى و ابن المصطفى المجتبى- يعني زين العابدين (عليه السّلام)- فعرّفهم أنّي (2) ظهيره و رسوله و أمركم باتّباعي و طاعتي و قال كلاما يرغّبهم إلى الطاعة و الاستنفار (3) معه و أن يعلم الحاضر الغائب.


و عرّفه قوم أنّ جماعة من أشراف الكوفة مجتمعون على قتالك مع ابن مطيع، و متى جاء معنا إبراهيم بن الأشتر رجونا بإذن اللّه تعالى القوّة على عدوّنا فله عشيرة، فقال:


ألقوه و عرّفوا الاذن لنا في الطلب بدم الحسين (عليه السّلام) و أهل بيته، فعرّفوه، فقال: قد أجبتكم على أن تولّوني الأمر، فقالوا له: أنت أهل، و لكن ليس إليه سبيل، هذا المختار قد جاءنا من قبل إمام الهدى و من نائبه محمّد بن الحنفية و هو المأذون له في القتال فلم يجب، فانصرفوا و عرّفوه المختار.


فبقي ثلاثا ثم إنّه دعا جماعة من وجوه أصحابه، قال عامر الشعبيّ: و أنا و أبي فيهم، فسار المختار و هو أمامنا يقدّ (4) بنا بيوت الكوفة، لا يدري أين يريد حتى وقف على باب إبراهيم، فأذن له و القيت الوسائد فجلسنا عليها و جلس المختار معه على فراشه، و قال: هذا كتاب محمّد ابن أمير المؤمنين يأمرك أن تنصرنا فإن فعلت (اغتبطت، و إن امتنعت) (5) فهذا الكتاب حجّة عليك و سيغني اللّه محمدا و أهل بيته عنك، و كان المختار قد سلّم الكتاب إلى الشعبيّ فلمّا تمّ كلامه، قال: ادفع (6) الكتاب إليه، ففضّ ختمه و هو كتاب طويل فيه:


بسم اللّه الرحمن الرحيم: من محمّد المهديّ إلى إبراهيم بن الأشتر، سلام عليك


(1)- يخابوا/ خ.

(2)- إلى/ خ.

(3)- في احدى النسخ: الاستغفار، و في الاخرى: الاستنقاذ و ما أثبتناه من البحار.

(4)- يتعد/ خ. و يقدّ: يقطع.

(5)- اغتطبت و ان اقنعت/ خ.

(6)- في البحار: ارفع.