مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 140]

من في السماوات و الأرضين ما شفّعوا فيه، و هم المخلّدون في النار.


قالت: يا أبه فيقتل؟ قال: نعم يا بنتاه، و ما قتل قتلته (1) أحد كان قبله و تبكيه (أهل) السماوات و الأرضين، و الملائكة، و الوحش، (و الحيتان)، و النباتات، (2) و البحار و الجبال، و لو يؤذن لها ما بقي على الأرض متنفّس، و يأتيه قوم من محبّينا ليس في الأرض أعلم باللّه و لا أقوم بحقّنا منهم، و ليس على ظهر الأرض أحد يلتفت إليه غيرهم اولئك مصابيح في ظلمات الجور، و هم الشفعاء و هم واردون حوضي غدا (3) أعرفهم إذا وردوا عليّ بسيماهم و كلّ أهل دين يطلبون أئمّتهم، و هم يطلبوننا لا يطلبون غيرنا، و هم قوّام الأرض، و بهم ينزل الغيث.


فقالت فاطمة الزهراء (عليها السّلام): يا أبه إنّا للّه و بكت، فقال لها: يا بنتاه «إنّ أفضل أهل الجنان» (4) هم الشهداء في الدنيا بذلوا أنفسهم و أموالهم بأنّ لهم الجنّة يقاتلون في سبيل اللّه فيقتلون و يقتلون وعدا عليه حقّا (5)، فما عند اللّه خير من الدنيا و ما فيها (6) قتلة أهون من ميتة، [و] من كتب عليه القتل، خرج إلى مضجعه، و من لم يقتل فسوف يموت.


يا فاطمة بنت محمّد أ ما تحبين أن تأمرين غدا بأمر فتطاعين في هذا الخلق عند الحساب؟ أ ما ترضين أن يكون ابنك من حملة العرش؟ أ ما ترضين أن يكون أبوك يأتونه يسألونه الشفاعة؟ أ ما ترضين أن يكون بعلك يذود الخلق يوم العطش عن الحوض فيسقي منه أولياءه و يذود عنه أعداءه؟ أ ما ترضين أن يكون بعلك قسيم النار (7)؛ يأمر النار فتطيعه، يخرج منها من (8) يشاء و يترك من يشاء؟


أ ما ترضين أن تنظرين إلى الملائكة على أرجاء السماء [و] ينظرون إليك و إلى ما تأمرين به، و ينظرون إلى بعلك قد حضر الخلائق و هو يخاصمهم عند اللّه فما ترين اللّه صانع بقاتل ولدك و قاتليك و قاتل بعلك إذا أفلجت (9) حجّته على الخلائق، و امرت النار أن تطيعه؟.


(1)- في المصدر: قتله.

(2)- في/ خ ل.

(3)- في الأصل: هذا.

(4)- في المصدر: إن أهل الجنّة.

(5)- في المصدر: الحق.

(6)- في المصدر: و ما فيه.

(7)- في المصدر: الجنّة.

(8)- في الأصل: ما.

(9)- قال الطريحي في مجمع البحرين «ج 2 ص 323»: و أفلج اللّه حجّته: أي أظهرها.