مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 228]

2- التهذيب: في آخر حديث زرارة- المتقدّم ذكره في باب صبره و رضائه (1)-:

«ثمّ أمر به فغسّل و لبس جبّة خزّ، و مطرف خزّ، و عمامة خزّ، و خرج فصلّى عليه».


استدراك (1) الكافي: عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن عيسى، عن النضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان، عن جرّاح المدائني، عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال: إنّا نلبس المعصفرات (2) و المضرّجات (3). (4)


(2) و منه: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن سنان، عن أبي الجارود قال: كان أبو جعفر (عليه السّلام) يلبس المعصفر و المنير (5). (6)

(3) و منه: عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمّد، عن ابن القدّاح، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: قال أبو جعفر (عليه السّلام):

كنّا نلبس المعصفر في البيت. (7)


(4) و منه: عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن موسى بن القاسم عن عمرو بن عثمان، عن أبي جميلة، عن رجل، عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال:

إنّا معاشر آل محمّد نلبس الخزّ و اليمنة (8). (9)


(5) و منه: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن زرارة قال: رأيت على أبي جعفر (عليه السّلام) ثوبا معصفرا، فقال:

(1)- ص 221 ذ ح 2.

(2)- عصفر الثوب: صبغه بالعصفر، و العصفر: صبغ أصفر اللون.

(3)- ضرّج الثوب: صبغه بالحمرة و لطخه، فيكون دون المشبع و فوق المورّد.

(4)- 6/ 447 ح 6، عنه الوسائل: 3/ 359 ح 8، و حلية الأبرار: 2/ 120.

(5)- نيّرت الثوب: إذا جعلت له علما، سمّي بذلك لبروزه و وضوحه.

(6)- 6/ 447 ح 8، عنه الوسائل: 3/ 359 ح 12، و حلية الأبرار: 2/ 121.

(7)- 6/ 448 ضمن ح 9، عنه الوسائل: 3/ 358 ح 7، و حلية الأبرار: 2/ 121.

(8)- اليمنة- بالضم-: ضرب من برود اليمن.

(9)- 6/ 451 ح 6، عنه الوسائل: 3/ 263 ح 3.