مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 324]

كنت قاعدا إلى جنب أبي جعفر (عليه السّلام) و هو محتب (1) مستقبل الكعبة (2)، فقال:


أما إنّ النظر إليها عبادة. فجاء رجل من بجيلة يقال له: «عاصم بن عمر» (3) فقال لأبي جعفر (عليه السّلام): إنّ كعب الأحبار كان يقول: إنّ الكعبة تسجد لبيت المقدس في كلّ غداة. فقال له أبو جعفر (عليه السّلام): فما تقول فيما قال كعب؟


فقال: صدق القول ما قال كعب. فقال له أبو جعفر (عليه السّلام): كذبت، و كذب كعب الأحبار معك. و غضب- قال زرارة: ما رأيته استقبل أحدا يقول كذبت غيره-


ثمّ قال: ما خلق اللّه عزّ و جلّ بقعة في الأرض أحبّ إليه منها- ثمّ أومأ بيده نحو الكعبة- و لا أكرم على اللّه عزّ و جلّ منها، لها حرّم اللّه عزّ و جلّ الأشهر الحرم في كتابه، يوم خلق السماوات و الأرض، ثلاثة متوالية للحجّ:


شوّال، و ذو العقدة، و ذو الحجّة، و شهر مفرد للعمرة، و هو رجب. (4)


10- باب مناظرته (عليه السّلام) مع عبد اللّه بن قيس الماصر و مع من أرسله

الأخبار: الأئمة: الصادق (عليه السّلام):


1- الكافي: عليّ بن محمّد بن عبد اللّه، عن إبراهيم بن إسحاق، عن محمّد بن

(1)- احتبى: جلس على أليتيه، و ضمّ فخذيه و ساقيه إلى بطنه بذراعيه ليستند.

(2)- «القبلة» ع، ب.

(3)- قال في معجم رجال الحديث: 9/ 185 رقم 6059: عاصم بن عمر البجلي ... و ذكر الرواية أعلاه، ثمّ قال: ذكر السيد التفريشي في النقد [ص 176 رقم 9] هذه الرواية ملخصة و طبقها على عاصم ابن عمر بن حفص [القرشي المدني] و في ذلك سهو ظاهر، فإن المذكور في الرواية بجلي، و أين هو من القرشي المدني الآتي، انتهى.

أقول: و المذكور في الجرح و التعديل: 6/ 348 رقم 1921، تقريب التهذيب: 1/ 385 رقم 23، و ميزان الاعتدال: 2/ 356 رقم 4063: عاصم بن عمرو البجلي، فلاحظ.


(4)- 4/ 239 ح 1، عنه البحار: 46/ 353 ح 6، و الوسائل: 9/ 363 ح 1، و ص 366 ح 1.

و رواه العيّاشي في تفسيره: 2/ 88 ح 57 بإسناده عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السّلام) مثله (قطعة) عنه البحار: 99/ 54 ح 8، و ج 100/ 54 ح 8.