مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 343]

ثمّ لا يخفى أنّ ترجمة هذا السيّد غير مذكورة في كتب رجال أصحابنا أصلا، بأن لم يتعرّضوا له بمدح و لا قدح إلّا أنّ المذكور في كتاب الرجال للشيخ [الطوسي] (1):


كان علي بن محمّد بن علي بن الحسين (عليهم السّلام)، و كان من أصحاب الصادق (عليه السّلام).


و في بعض نسخ كتاب الرجال للشيخ الطوسي قد وقع بعنوان عليّ بن محمّد ابن عليّ بن الحسين بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب (عليهم السّلام) المدني، و أنّه من أصحاب الصادق (عليه السّلام). و الظاهر أنّه سهو من النسّاخ.


و الحقّ هو الأوّل لأنّه على هذه النسخة يكون هذا السيّد سبط سبط الصادق (عليه السّلام)، فكيف يمكن أن يدرك زمن الصادق فضلا عن أن يكون من أصحابه؟! (2)


*** 4- باب خصوص حال أمّ عليّ من أزواجه


الأخبار: الأصحاب:


1- الكافي: محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن بعض أصحابه، عن عليّ بن إسماعيل الميثمي، عن أبي الجارود، قال:

دخلت على أبي جعفر (عليه السّلام) و هو جالس على متاع، فجعلت ألمس المتاع بيدي (3)، فقال: هذا الذي تلمسه بيدك أرمنيّ.


فقلت له: و ما أنت و الأرمني؟


فقال: هذا متاع، جاءت به أمّ عليّ- امرأة له-.


فلمّا كان من قابل دخلت عليه، فجعلت ألمس ما تحتي، فقال: كأنّك تريد أن تنظر ما تحتك؟ فقلت: لا، و لكنّ الأعمى يعبث.


(1)- ص 241 رقم 288.

(2)- 4/ 216.

(3)- و كان أبو الجارود أعمى.