مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 317]

عنده فيها شيء [أم لا.] فأتياه، فسلّما عليه، ثمّ قال له طاوس:


يا أبا جعفر: هل تعلم أيّ يوم مات ثلث الناس؟


فقال (عليه السّلام): يا أبا عبد الرحمن، لم يمت ثلث الناس قطّ، بل (1) إنّما أردت ربع الناس. قال: و كيف ذلك؟ قال: كان آدم و حوّاء و قابيل و هابيل، فقتل قابيل هابيل فذلك ربع الناس. قال: صدقت.


قال أبو جعفر (عليه السّلام): هل تدري (2) ما صنع بقابيل؟ قال: لا.


قال: علّق بالشمس ينضح بالماء الحارّ إلى أن تقوم الساعة. (3)


3- و منه: عن أبي بصير، قال: كان مولانا أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر (عليه السّلام) [جالسا] في الحرم، و حوله عصابة من أوليائه، إذ أقبل طاوس اليماني في جماعة من أصحابه، ثمّ قال لأبي جعفر (عليه السّلام): أ تأذن (4) لي بالسؤال؟

فقال (عليه السّلام): أذنّا لك، فسل. قال: أخبرني متى هلك ثلث الناس؟


قال: و همت يا شيخ، أردت أن تقول متى هلك ربع الناس، و ذلك يوم قتل قابيل هابيل، كانوا أربعة: آدم و حوّاء و قابيل و هابيل، فهلك ربعهم.


فقال: أصبت، و وهمت أنا، فأيّهما كان أبا الناس، القاتل أو المقتول؟


قال: لا واحد منهما، بل أبوهم شيث ابن آدم.


قال: فلم سمّي آدم، آدم؟ قال: لأنّه رفعت طينته من أديم الأرض السفلى. قال:


و لم سميت حوّاء، حوّاء؟ قال: لأنّها خلقت من ضلع حيّ، يعني ضلع آدم (عليه السّلام).


قال: فلم سمّي إبليس، إبليس؟ قال: لأنّه أبلس من نعمة اللّه عزّ و جلّ، فلا يرجوها. قال: فلم سمّي الجنّ، جنّا؟ قال: لأنّهم استجنّوا (5)، فلم يروا؟


قال: فأخبرني عن أوّل (6) كذبة كذّبت من صاحبها؟


(1)- «بل» ليس في م.

(2)- «ترى» ع، ب.

(3)- 2/ 61، عنه البحار: 46/ 351 ح 4. تقدم و يأتي مثله في هذا الباب.

(4)- «ائذن» ع، ب.

(5)- استجنّ: استتر.

(6)- «أوّل» ليس في م.