مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 359]

الحسن في صدقة رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله).


فلمّا قدمت كتب يوسف، بعث إليهم فذكر ما كتب به يوسف، فأنكروا.


فقال لهم هشام: فإنّا باعثون بكم إليه يجمع بينكم و بينه.


قال له زيد: أنشدك اللّه و الرحم أن لا تبعث بنا إلى يوسف.


قال له هشام: و ما الذي تخاف من يوسف؟ قال: أخاف أن يتعدّى علينا.


فدعا هشام كاتبه فكتب إلى يوسف: «أمّا بعد، فإذا قدم عليك زيد، و فلان و فلان، فاجمع بينهم و بينه، فإنّ أقرّوا بما ادّعى عليهم، فسرّح بهم إليّ، و إن هم أنكروا فاسأله البيّنة، فإن لم يقمها فاستحلفهم بعد صلاة العصر باللّه الذي لا إله إلّا هو ما استودعهم وديعة، و لا له قبلهم شيء، ثمّ خلّ سبيلهم».


فقالوا لهشام: إنّا نخاف أن يتعدّى كتابك و يطول علينا.


قال: كلّا أنا باعث معكم رجلا من الحرس ليأخذه بذلك حتّى يفرغ و يعجل.


قالوا: جزاك اللّه عن الرحم خيرا، لقد حكمت بالعدل.


فسرّح بهم إلى يوسف، و هو يومئذ بالحيرة، فاجتنبوا أيوب بن سلمة لخؤولته (1) من هشام، و لم يؤخذ بشيء من ذلك.


فلمّا قدموا على يوسف، دخلوا عليه فسلّموا فأجلس زيدا قريبا منه و لاطفه في المسألة، ثمّ سألهم عن المال فأنكروا، فأخرجه يوسف إليهم، و قال: هذا زيد بن عليّ، و محمّد بن عمر بن عليّ اللذان ادّعيت قبلهما ما ادّعيت.


قال: مالي قبلهما قليل و لا كثير.


قال له يوسف: أ فبي كنت تهزأ و بأمير المؤمنين؟! فعذّبه عذابا ظنّ أنّه قد قتله.


ثمّ أخرج زيدا و أصحابه بعد صلاة العصر إلى المسجد فاستحلفهم، فحلفوا فكتب يوسف إلى هشام يعلمه ذلك، فكتب إليه هشام خلّ سبيلهم، فخلّى سبيلهم.


فأقام زيد بعد خروجه من عند يوسف بالكوفة أيّاما، و جعل يوسف يستحثّه بالخروج فيعتلّ عليه بالشغل و بأشياء يبتاعها، فألحّ عليه حتّى خرج، فأتى القادسية.


(1)- الخئولة: النسبة إلى الخال.