مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 351]

الأخبار: الأصحاب:


38- الكافي و الارشاد للمفيد: عليّ بن محمّد، عن محمّد بن صالح قال:

لمّا مات أبي و صار الأمر إليّ كان لأبي على الناس سفاتج من مال الغريم (1) يعني صاحب الأمر (عليه السلام) قال: فكتبت إليه اعلمه، فكتب إليّ:


طالبهم و استقص عليهم. فقضاني النّاس إلّا رجل واحد، و كانت عليه سفتجة بأربعمائة دينار، فجئت إليه أطلبه، فمطلني و استخفّ بي ابنه و سفه عليّ، فشكوته إلى أبيه فقال: و كان ما ذا؟ فقبضت على لحيته و أخذت برجله و سحبته إلى وسط الدار و ركلته ركلا كثيرا فخرج ابنه مستغيثا بأهل بغداد يقول: قميّ رافضيّ قد قتل والدي!


فاجتمع عليّ منهم خلق كثير فركبت دابّتي و قلت: أحسنتم يا أهل بغداد تميلون مع الظالم على الغريب المظلوم أنا رجل من أهل همذان من أهل السنّة، و هذا ينسبني إلى قم و يرميني بالرّفض ليذهب بحقّي و مالي!


قال: فمالوا عليه و أرادوا أن يدخلوا إلى حانوته حتّى سكّنتهم، و طلب إليّ صاحب السفتجة أن آخذ ما فيها، و حلف بالطلاق أنّه يوفّيني مالي في الحال، فاستوفيت منه. (2)


(1)- قال الشيخ المفيد: و هذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها، و يكون خطابها عليه للتقية.

(2)- الكافي: 1/ 521 ح 15، الارشاد: 400، عنهما البحار: 51/ 297 ح 15.

و أورده مرسلا في الصراط المستقيم: 2/ 247 مثله.


ألفت في قصة حياة فاطمة و أحوالها (عليها السلام)، و مدينة قم المقدسة كتب و رسائل كثيرة مستقلة، أو في ضميمة كتب اخرى، استقصى السيّد حسين المدرسي الطباطبائي في كتابه تربت پاكان: 1/ 34- 41 أسماء اثنين و ستين كتابا.


أقول: إنّما أوردنا هذا الحديث هنا لما فيه من بيان اشتهار أهل قم في أرجاء العالم بالتشيّع.