مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 379]

2- الخرائج و الجرائح: روي أنّ علي بن يقطين كتب إلى موسى بن جعفر (عليه السلام): «اختلف في المسح على الرجلين، فإن رأيت أن تكتب ما يكون عملي عليه فعلت». فكتب أبو الحسن: «الذي آمرك به أن تتمضمض ثلاثا، و تستنشق ثلاثا، و تغسل وجهك ثلاثا، و تخلّل شعر لحيتك ثلاثا، و تغسل يديك ثلاثا، و تمسح ظاهر اذنيك و باطنهما و تغسل رجليك ثلاثا، و لا تخالف ذلك إلى غيره». فامتثل أمره و عمل عليه.

فقال الرشيد: احبّ أن أستبرئ أمر علي بن يقطين، فإنّهم يقولون أنّه رافضي، و الرافضة يخفّفون في الوضوء. فناطه بشيء من الشغل في الدار، حتّى دخل وقت الصلاة، و وقف الرشيد وراء حائط الحجرة، بحيث يرى علي بن يقطين و لا يراه هو، و قد بعث إليه بالماء للوضوء فتوضّأ كما أمره موسى (عليه السلام).


فقام الرشيد و قال: كذب من زعم أنّك رافضيّ.


فورد على عليّ بن يقطين كتاب موسى بن جعفر (عليه السلام): «توضّأ من الآن كما أمر اللّه: اغسل وجهك مرّة فريضة، و الاخرى إسباغا، فاغسل يديك من المرفقين كذلك، و امسح مقدّم رأسك، و ظاهر قدميك، من فضل نداوة وضوئك، فقد زال ما يخاف عليك». (1)


3- إعلام الورى و الإرشاد للمفيد: روى عبد اللّه بن إدريس، عن ابن سنان، قال: حمل الرشيد في بعض الأيّام إلى علي بن يقطين ثيابا أكرمه بها، و كان في جملتها درّاعة خزّ سوداء من لباس الملوك، مثقلة بالذهب.

فأنفذ عليّ بن يقطين جلّ تلك الثياب إلى أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام)، و أنفذ في جملتها تلك الدّراعة، و أضاف إليها مالا كان أعدّه له على رسم له فيما يحمله إليه من خمس ماله.


فلمّا وصل ذلك إلى أبي الحسن (عليه السلام)، قبل المال و الثياب، و ردّ الدّرعة على


(1)- الخرائج و الجرائح: 174، عنه البحار: 48/ 136 ح 11.

تقدّم في ص 99 ح 6 عن إعلام الورى و المناقب و إرشاد المفيد.