مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 192]

شرّه. (1)


الكتب:


2- إعلام الورى و إرشاد المفيد (2): و سمّي بالكاظم لما كظمه من الغيظ، و صبر عليه من فعل الظالمين حتى مضى قتيلا في حبسهم و وثاقهم (عليه السلام) (3).*

* استدراك


1- شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: روي: أنّ عبدا لموسى بن جعفر (عليه السلام) قدّم إليه صحفة، فيها طعام حارّ، فعجّل، فصبّها على رأسه و وجهه، فغضب.

فقال له: «و الكاظمين الغيظ» قال: قد كظمت.


قال: «و العافين عن الناس» قال: قد عفوت.


قال: «و اللّه يحبّ المحسنين» قال: أنت حرّ لوجه اللّه، و قد نحلتك ضيعتي


قال: أنت حرّ لوجه اللّه، و قد نحلتك ضيعتي الفلانيّة. (4)


(1)- إعلام الورى: 306، إرشاد المفيد: 333، عنهما البحار: 48/ 102 ح 7 ..

و رواه في دلائل الإمامة: 150، و في تاريخ بغداد: 13/ 28. و أورده في سير أعلام النبلاء: 6/ 271، عنه إحقاق الحق: 12/ 302.


و أشار له هنا في ص 188 ذ ح 2 عن مقاتل الطالبيين.


(2)- «المناقب لابن شهرآشوب» ع، و النص لإعلام الورى و الإرشاد.

(3)- إعلام الورى: 310، و أسقط كلمة «و وثاقهم»، إرشاد المفيد: 335، عنهما البحار: 48/ 104 ح 7 و أورده في المناقب لابن شهرآشوب: 3/ 437 بهذا النصّ:

«و سمي بالكاظم، لما كظمه من الغيض، و غضّ بصره عمّا فعله الظالمون به حتّى مضى قتيلا في حبسهم». عنه البحار: 48/ 11 ح 7 (قطعة).


و أورده أيضا في روضة الواعظين: 258، و في الخرائج و الجرائح: 463 مرسلا.


(4)- شرح النهج: 18/ 46، و الآية: 134 من سورة آل عمران.