مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 22]

قال: فإذا قال ذلك، أعطاه اللّه العلم الأول، و العلم الآخر، و استحقّ زيارة الروح في ليلة القدر. قلت: و الروح ليس هو جبرئيل؟


قال: لا، الروح خلق أعظم من جبرئيل، إنّ جبرئيل من الملائكة، و إنّ الروح خلق أعظم من الملائكة، أ ليس يقول اللّه تبارك و تعالى «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ» (1). (2)


3- و منه: علي بن حديد، عن منصور بن يونس؛ و داود بن رزين، عن منهال القصّاب قال: خرجت من مكّة و أنا اريد المدينة، فمررت بالأبواء و قد ولد لأبي عبد اللّه (عليه السلام) فسبقته إلى المدينة، و دخل بعدي بيوم فأطعم الناس ثلاثا، فكنت آكل فيمن يأكل، فما آكل شيئا إلى الغد حتّى أعود فآكل، فمكثت بذلك ثلاثا اطعم حتى أرتفق (3)، ثم لا أطعم شيئا إلى الغد. (4)

(1)- سورة القدر: 4.

(2)- المحاسن: 2/ 314 ح 32، عنه البحار: 48/ 3 ح 3.

و روى مثله في الكافي: 1/ 385 ح 1 بإسناده عن أبي بصير.


عنهما إثبات الهداة: 5/ 475 ح 20 و ص 522 ح 43.


و أخرجه في حلية الأبرار: 2/ 4 و ص 226 و البحار: 15/ 297 ح 36 عن الكافي.


و أورده ملخّصا في عيون المعجزات: 95 عن أبي بصير.


(3)- «توضيح: قال الفيروزآبادي: ارتفق: اتّكأ على مرفق يده أو على المخدّة و امتلأ». منه (قدس سره).

القاموس المحيط: 3/ 236.


(4)- المحاسن: 2/ 418 ح 187، عنه الوسائل: 15/ 133 ح 1 و البحار: 48/ 4 ح 4، و ج 104/ 115 ح 38.

و مثله في الحديث «1».