مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 307]

الحكم في حديث بريه (1) أنّه لمّا جاء معه إلى أبي عبد اللّه (عليه السلام) فلقي أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) فحكى له هشام الحكاية. فلمّا فرغ قال أبو الحسن لبريه:


يا بريه كيف علمك بكتابك؟


قال: أنا به عالم. ثمّ قال: كيف ثقتك بتأويله؟ قال: ما أوثقني بعلمي فيه.


قال: فابتدأ أبو الحسن يقرأ الإنجيل، فقال بريه: إيّاك كنت أطلب منذ خمسين سنة- أو مثلك-.


قال: فآمن بريه، و حسن إيمانه، و آمنت المرأة التي كانت معه.


فدخل هشام و بريه و المرأة على أبي عبد اللّه (عليه السلام) فحكى له هشام الكلام الذي جرى بين أبي الحسن موسى (عليه السلام) و بين بريه.


فقال أبو عبد اللّه (عليه السلام): «ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ». (2)


فقال بريه: أنّى لكم التوراة و الإنجيل و كتب الأنبياء؟


قال: هي عندنا وراثة من عندهم، نقرأها كما قرءوها و نقولها كما قالوا؛ إنّ اللّه لا يجعل حجّة في أرضه يسأل عن شي فيقول: لا أدري. (3)*


* استدراك


باب ما أجاب به رجلا من خواص الشيعة


1- التفسير المنسوب للإمام العسكري (عليه السلام) و الاحتجاج: قال رجل من خواص

و حلية الأبرار: 2/ 240، و مدينة المعاجز: 444 ح 64. و راجع مرآة العقول: 6/ 55- 65 في شرح بعض ألفاظ الحديث.


(1)- في بعض نسخ م، و التوحيد، و الإمامة و التبصرة، و المناقب، و ع: بريهة. و بريه: مصغّر إبراهيم كما في القاموس المحيط: 4/ 79 (برهمة).

(2)- سورة آل عمران: 34.

(3)- الكافي: 1/ 227 ح 1، عنه البحار: 48/ 114 ح 25، و حلية الأبرار: 2/ 240، و مدينة المعاجز: 457 ح 88. و رواه مفصلا في التوحيد: 270 ح 1. كما يأتي بتمامه في ص 411 ح 12.

و تقدم مثله في ص 180 ح 2 عن المناقب.