مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 343]

المؤمنين، و سيأتي زمان ينفر أولياؤنا و محبّونا عنّا و يبعدون منّا، و ذلك مصلحة لهم لكي لا يعرفوا بولايتنا، و يحقنوا بذلك دماءهم و أموالهم.


و ما أراد أحد بقم و أهلها سوءا إلّا أذلّه اللّه، و أبعده من رحمته (1).


13- و فيه: بإسناده عن عفّان البصريّ، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال:

قال لي: أ تدري لم سميّت قم؟ قلت: اللّه و رسوله و أنت أعلم.


قال: إنّما سميّت قم لأنّ أهلها يجتمعون مع قائم آل محمّد (صلوات اللّه عليه) و يقومون معه، و يستقيمون عليه، و ينصرونه. (2)


14- و فيه: عن الحسن بن يوسف، عن خالد بن يزيد، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: انّ اللّه اختار من جميع البلاد الكوفة، و قم، و تفليس. (3)

15- و فيه: روى محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن محمّد بن الحسن الحضرمي، عن محمّد بن بهلول، عن أبي مسلم العبديّ، عن أبي عبد اللّه الصادق (عليه السلام) قال:

تربة قم مقدّسة، و أهلها منّا و نحن منهم، لا يريدهم جبّار بسوء إلّا عجّلت عقوبته ما لم يخونوا إخوانهم! فإذا فعلوا ذلك سلّط اللّه عليهم جبابرة سوء!


أما إنّهم أنصار قائمنا، و دعاة حقّنا.


ثمّ رفع رأسه إلى السماء و قال: اللّهمّ اعصمهم من كلّ فتنة، و نجّهم من كلّ هلكة. (4)


16- و فيه: و روي بأسانيد عن الصّادق (عليه السلام) أنّه ذكر الكوفة و قال:

ستخلو الكوفة من المؤمنين، و يأرز عنها العلم كما تأرز الحيّة في جحرها (5)، ثمّ يظهر العلم ببلدة يقال لها «قم» و تصير معدنا للعلم و الفضل، حتّى لا يبقى في الأرض


(1)- ترجمة تاريخ قم: 98، عنه البحار: 60/ 214 ح 32.

(2)- ترجمة تاريخ قم: 100، عنه البحار: 60/ 216 ح 38.

(3)- ترجمة تاريخ قم: 97، عنه البحار: 60/ 213 ح 25.

(4)- ترجمة تاريخ قم: 93، عنه البحار: 60/ 218 ح 49.

(5)- أي ينضمّ و يجتمع بعضه إلى بعض فيها.