مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 55]

إعلام الورى: الكليني، عن محمد بن يحيى، و أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار (مثله). (1)


4- كمال الدين: الدقّاق، عن الأسدي، عن النخعي، عن النوفلي، عن المفضّل بن عمر، قال: دخلت على سيّدي جعفر بن محمد (عليه السلام)، فقلت: يا سيدي لو عهدت إلينا في الخلف من بعدك؟

فقال لي: يا مفضّل الإمام من بعدي ابني موسى.


و الخلف المأمول المنتظر م ح م د بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى (عليهم السلام). (2)


5- و منه: [أبي و] ابن الوليد، عن الصّفار، عن ابن أبي الخطاب و اليقطيني معا، عن ابن أبي نجران، عن عيسى بن عبد اللّه [بن محمد] (3) بن عمر بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن خاله الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: قلت له:

إن كان كون و لا أراني اللّه يومك فبمن آتم؟ فأومى إلى موسى (عليه السلام).


(1)- إعلام الورى: 291، عنه البحار: 48/ 15 ح 4.

و رواه في الكافي: 1/ 309 ح 9، عنه إثبات الهداة: 5/ 470 ح 10، و حلية الأبرار: 2/ 290.


و أورده في مناقب ابن شهرآشوب: 3/ 435 مرسلا.


و تقدم نحوه مفصلا في ص 39 ح 11، و ص 44 ح 2.


و راجع مرآة العقول: 3/ 334 في شرح بعض فقرات الحديث.


(2)- كمال الدين: 2/ 334 ح 4، عنه الوسائل: 11/ 491 ح 22، و البحار: 48/ 15 ح 5، و ج 51/ 143 ح 7، و إثبات الهداة: 5/ 479 ح 28، و ج 6/ 406 ح 141.

و رواه الخصيبي في الهداية الكبرى: 375 باسناده عن الحسن بن محمد بن جمهور، عن أبيه محمد، عن كثير بن عبد اللّه، عن المفضّل ...


و أورده مرسلا في الصراط المستقيم: 2/ 228، و إعلام الورى: 429.


(3)- ليس في العوالم و البحار و الكافي: 1/ 286.

و في إثبات الوصيّة: «عيسى بن عبد الملك» بدل «عيسى بن عبد اللّه».


و ما في المتن هو الصحيح كما في كمال الدين و الامامة و التبصرة، و كما عنونه في رجال النجاشي: 295، و فهرست الطوسي: 249 رقم 564، و رجال الشيخ: 257 رقم 554 و غيرها.