مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 62]

5- غيبة الطوسي: من كتاب «نصرة الواقفة» قال: حدّثني أحمد بن الحسن الميثمي، عن أبيه، عن أبي سعيد المدائني قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن اللّه استنقذ بني إسرائيل من فرعونها بموسى بن عمران، و إنّ اللّه يستنقذ هذه الامّة من فرعونها بسميّه.

قال الشيخ الطوسي: الوجه فيه: إن اللّه استنقذهم بأن دلّهم على إمامته و الإبانة عن حقه بخلاف ما ذهب إليه الواقفة. (1)


6- و منه: من الكتاب المذكور: قال: روى جعفر بن سماعة، عن محمّد بن الحسن، عن أبيه الحسن بن هارون، قال:

قال أبو عبد اللّه (عليه السلام): ابني هذا- يعني أبا الحسن- هو القائم، و هو من المحتوم. (2)


7- و منه: من الكتاب المذكور: قال: حدّثني الحسين بن علي بن معمّر، عن أبيه، عن عبد اللّه بن سنان، قال: سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام)- و ذكر البداء للّه-

فقال: فما أخرج اللّه إلى الملائكة، و أخرجه الملائكة إلى الرسل، فأخرجه الرسل إلى الآدميّين فليس فيه بداء، و إنّ من المحتوم أنّ ابني هذا هو القائم.


قال الشيخ الطوسي- (قدس سره)-: ... معناه القائم بعده في موضع الإمامة و الاستحقاق لها، دون القيام بالسيف. (3)


و البحار: 25/ 175 ح 1، و ج 65/ 205 ح 33، و ج 76/ 112 ح 11.


و أخرجه في الوسائل: 1/ 423 ح 4 عن الكافي و كمال الدين.


و أورده في ثاقب المناقب: 104 عن عبد الكريم الخثعمي، و في منتخب الأنوار المضيئة: 92 مرسلا.


(1)- غيبة الطوسي: 30، عنه إثبات الهداة: 5/ 480 ح 31.

(2)- غيبة الطوسي: 32، عنه إثبات الهداة: 5/ 480 ح 32.

(3)- غيبة الطوسي: 35، عنه إثبات الهداة: 5/ 482 ح 37.