مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 410]

ذكرت محلّ الرّبع من عرفات * * * فأسبلت دمع العين بالعبرات


و فلّ عرى صبري و هاجت صبابتي * * * رسوم ديار أقفرت و عرات


مدارس آيات خلت من تلاوة * * * و منزل وحي مقفر العرصات


لآل رسول اللّه بالخيف من منى * * * و بالبيت و التعريف و الجمرات


ديار عليّ و الحسين و جعفر * * * و حمزة و السجّاد ذي الثفنات


ديار عفاها جور كلّ معاند * * * و لم تعف بالأيّام و السنوات


ديار لعبد اللّه و الفضل صنوه * * * سليل رسول اللّه ذي الدعوات


منازل كانت للصّلاة و للتّقى * * * و للصّوم و التطهير و الحسنات


منازل جبريل الأمين يحلّها * * * من اللّه بالتسليم و الزكوات


منازل وحي اللّه معدن علمه * * * سبيل رشاد واضح الطرقات


منازل وحي اللّه ينزل حولها * * * على أحمد الروحات و الغدوات


فأين الاولى شطّت بهم غربة النوى * * * أفانين في الأقطار مختلفات


هم آل ميراث النبيّ إذا انتموا * * * و هم خير سادات و خير حماة


مطاعيم في الإعسار في كلّ مشهد * * * فقد شرّفوا بالفضل و البركات


إذا لم نناج اللّه في صلواتنا * * * بذكرهم لم يقبل الصلوات


أئمّة عدل يهتدى بفعالهم (1) * * * و تؤمن منهم زلّة العثرات


فيا ربّ زد قلبي هدى و بصيرة * * * و زد حبّهم يا ربّ في حسناتي


ديار رسول اللّه أصبحن بلقعا * * * و دار زياد أصبحت عمرات


و آل رسول اللّه هلب (2)رقابهم * * * و آل زياد غلّظ القصرات (3)


(1)- «بهداهم» م.

(2)- «بيان: الهلب- بالضمّ-: الشعر» منه ره.

(3)- «القصرة: العنق و أصل الرقبة» منه ره.