مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 278]

و قيل: بل أسلم سهل والد الفضل على يد المهديّ، و أنّ الفضل اختاره يحيى بن خالد البرمكيّ لخدمة المأمون، و ضمّه إليه، فتغلّب عليه و استبدّ بالأمر دونه.


و إنّما لقّب بذي الرئاستين، لأنّه تقلّد الوزارة و رئاسة الجند.


فقال الفضل حين استخلف المأمون يوما لبعض من كان يعاشره:


أين يقع فعلي فيما أتيته من فعل أبي مسلم فيما أتاه؟


فقال: إنّ أبا مسلم حوّلها من قبيلة إلى قبيلة، و أنت حوّلتها من أخ إلى أخ، و بين الحالتين ما تعلمه.


فقال الفضل: فإنّي احوّلها من قبيلة إلى قبيلة، ثمّ أشار على المأمون بأن يجعل عليّ بن موسى الرضا (عليهما السلام) وليّ عهده، فبايعه و أسقط بيعة المؤتمن أخيه.


و كان عليّ بن موسى الرضا (عليهما السلام) ورد على المأمون و هو بخراسان سنة مائتين على طريق البصرة و فارس مع رجاء بن أبي الضحّاك، و كان الرضا (عليه السلام) متزوّجا بابنة المأمون، فلمّا بلغ خبره العبّاسيّين ببغداد، ساءهم ذلك، فأخرجوا إبراهيم بن المهديّ و بايعوه بالخلافة، و فيه يقول دعبل الخزاعيّ:


يا معشر الأجناد لا تقنطوا * * * خذوا عطاياكم و لا تسخطوا


فسوف يعطيكم حنينيّة (1) * * * يلذّها الأمرد و الأشمط (2)


و المعبديّات (3)لقوّادكم * * * لا تدخل الكيس و لا تربط


و هكذا يرزق أصحابه * * * خليفة مصحفه البربط (4)


(1)- «بيان: قوله: حنينيّة، أي نغمة حنينيّة، من الحنين بمعنى الشوق و الطرب. و في بعض النسخ حبيبيّة- بالباءين الموحّدتين- و على التقديرين إشارة إلى نغمة من النغمات، و الأظهر أنّه حسينيّة كما في بعض النسخ، و هي نغمة معروفة» منه ره. و في الأعيان: ألحانا منسوبة إلى حنين المغنّي.

(2)- «الشمط: بياض الرأس يخالطه سواد» منه ره.

(3)- «المعبديّات: نغمة معروفة» منه ره. و نسبها صاحب الأعيان إلى معبد المغنّي.

(4)- البربط- كجعفر-: العود، معرب «بربط» أي صدر الإوز لأنّه يشبهه. قاله الفيروزآباديّ في القاموس المحيط: 2/ 350. و تسمّى اليوم: «كمنجة».