مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 46]

كان أبو الحسن (عليه السلام) يبتدئ بالثناء على ابنه (1) عليّ (عليه السلام) و يطريه، و يذكر من فضله و برّه ما لا يذكر من غيره، كأنّه يريد أن يدلّ عليه. (2)


25- و منه: أبي، عن سعد، عن اليقطينيّ، عن يونس، عن جعفر بن خلف، قال: سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) يقول: سعد امرؤ لم يمت، حتّى يرى منه خلفا. و قد أراني اللّه من ابني هذا خلفا، و أشار إليه- يعني إلى الرضا (عليه السلام)-.

رجال الكشي: جعفر بن أحمد، عن يونس (مثله). (3)


26- عيون أخبار الرضا: ابن الوليد، عن الصفّار، عن ابن عيسى، عن الحجّال (4) و البزنطيّ، و محمّد بن سنان (5)، و عليّ بن الحكم، عن الحسين بن المختار، قال:

خرجت إلينا ألواح من أبي إبراهيم موسى (عليه السلام) و هو في الحبس، فإذا فيها مكتوب: «عهدي إلى أكبر ولدي». (6)


27- و منه: أبي، عن سعد، عن اليقطينيّ، عن يونس بن عبد الرحمن، عن الحسين بن المختار، قال:

(1)- «أبيه» م، و هو تصحيف.

(2)- 1/ 30 ح 21، عنه البحار: 49/ 18 ح 19، و إثبات الهداة: 6/ 18 ح 37، و حلية الأبرار:

2/ 384.


(3)- 1/ 30 ح 22. الكشي: 477 ح 905، عنهما البحار: 49/ 18 ح 20. أخرجه في حلية الأبرار:

2/ 386 عن العيون. و روى مثله باختلاف في كفاية الأثر: 269، عنه إثبات الهداة: 6/ 27 ح 62. و أورد مثله في إثبات الوصيّة: 198 مرسلا. يأتي مثله في ح 43.


(4)- «عن» س، ب. رواية ابن عيسى عن الحجّال و البزنطيّ وردت في الحديث: 14.

(5)- أضاف في م: و عليّ بن سنان. لم نعهد رواية ابن عيسى عن عليّ بن سنان، و لا رواية عليّ بن سنان عن الحسين بن المختار.

راجع رجال السيّد الخوئي: 2/ 309، و ج 6/ 89 «طبقته في الحديث».


(6)- 1/ 30 ح 23، عنه البحار: 49/ 18 ح 21، و إثبات الهداة: 6/ 17 ح 35، و حلية الأبرار:

2/ 374. يأتي مثله في الحديث الآتي و في ح 38.