مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 118]

إنّ أبي ناصب خبيث الرأي، و قد لقيت منه شدّة و جهدا، فرأيك جعلت فداك في الدعاء لي، و ما ترى جعلت فداك، أ فترى أن اكاشفه أم اداريه؟


فكتب (عليه السلام):


«قد فهمت كتابك و ما ذكرت من أمر أبيك، و لست أدع الدعاء لك إن شاء اللّه و المداراة خير لك من المكاشفة، و مع العسر يسر، فاصبر إنّ العاقبة للمتّقين، ثبّتك اللّه على ولاية من تولّيت، نحن و أنتم في وديعة اللّه الّذي لا تضيع ودائعه».


قال بكر: فعطف اللّه بقلب أبيه عليه حتّى صار لا يخالفه في شيء. (1)


3- باب معجزته (عليه السلام) في تعليمه و استجابة دعائه لعليّ بن مهزيار

1- علل الشرائع: أحمد بن محمّد، عن أبيه، عن محمّد بن خالد (2)، عن محمّد ابن عيسى، عن عليّ بن مهزيار، قال:

كتبت إلى أبي جعفر (عليه السلام) و شكوت إليه كثرة الزلازل في الأهواز [و قلت:]


ترى لنا التحوّل عنها؟ فكتب (عليه السلام):


لا تتحوّلوا عنها، و صوموا الأربعاء و الخميس و الجمعة، و اغتسلوا و طهّروا ثيابكم و ابرزوا يوم الجمعة و ادعوا اللّه، فإنّه يدفع عنكم.


قال: ففعلنا فسكنت الزلازل.


قال: و من كان منكم مذنب، فليتب إلى اللّه سبحانه و تعالى، و دعا لهم بخير. (3)


(1)- 191 ح 20. عنه البحار: 50/ 55 ح 30، و ج 74/ 79 ح 79، و مستدرك الوسائل: 15/ 178 ح 1.

و تأتي الإشارة إليه في كتبه ص 338 ح 1.


(2)- كذا و الظاهر «محمّد بن أحمد» كما في الأسانيد المتقدّمة في المصدر، (راجع معجم رجال الحديث: 14/ 318).

(3)- 555 ح 6، عنه الوسائل: 5/ 158 ح 2، و البحار: 91/ 150. و أورده في الفقيه: 1/ 544 ح 1515، و التهذيب: 3/ 294 ح 18 قالا: روي عن عليّ بن مهزيار (مثله) إلى «ففعلنا فسكنت الزلازل»، عنهما الوسائل المذكور ح 1 و 2. و أخرجه في البحار: 50/ 101 ح 14 عن التهذيب. تأتي الاشارة إليه في باب كتبه ص 329 ح 3.