مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 166]

فإذا كمل له العقد- و هو عشرة آلاف رجل- خرج بإذن اللّه عزّ و جلّ، فلا يزال يقتل أعداء اللّه حتّى يرضى اللّه عزّ و جلّ.


قال عبد العظيم: فقلت له: يا سيّدي، و كيف يعلم أنّ اللّه عزّ و جلّ قد رضي؟


قال: يلقي في قلبه الرحمة، فإذا دخل المدينة أخرج اللّات و العزّى (1) فأحرقهما.


كفاية الأثر: عن أبي عبد اللّه الخزاعي، عن محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي (مثله).


الاحتجاج، إعلام الورى: عن عبد العظيم الحسني (مثله). (2)


فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ: 173


تأتي في باب عدم تحريم الميتة على المضطر غير باغ و لا عاد، ص 491 ح 1.


و الاشارة إليها ص 172.


وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ: 179


تأتي في سورة محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) الآية: 30 ص 182 ح 1؛


و كذلك الاشارة إليها في باب علّة القصاص ص 508.


فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ: 181


تأتي في باب وجوب إنفاذ الوصيّة على وجهها، و عدم جواز تبديلها أو تغييرها ص 471 ح 1.


وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ: 187


تأتي في باب أن أوّل وقت الصبح طلوع الفجر الثاني ... ص 381 ح 1.


(1)- يعني صنمي قريش الأوّل و الثاني.

(2)- 2/ 377 ح 2، 277، 2/ 250، 435.

و أخرجه في البحار: 51/ 157 ح 4 عن كفاية الأثر، و في ج: 52/ 283 ح 10 عن إكمال الدين و الاحتجاج، و في الوسائل: 11/ 489 ح 14 عن إكمال الدين.