مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 251]

و بالعشيّ و الإبكار، و الغدوّ و الآصال، و المريبين و الأسامرة (1) و الأفاتنة (2) و الفراعنة و الأبالسة، و من جنودهم و أزواجهم و عشائرهم و قبائلهم، و من همزهم و لمزهم و نفثهم و وقاعهم و أخذهم و سحرهم و ضربهم و عينهم (3) و لمحهم و احتيالهم و أخلافهم (4)؛


و من شرّ كلّ ذي شرّ، من السحرة و الغيلان، و أمّ الصبيان (5) و ما وردوا؛


و من شرّ كلّ ذي شرّ، داخل و خارج، و عارض و معترض (6)، و ساكن و متحرّك، و ضربان عرق و صداع و شقيقة، و أمّ ملدم (7)، و الحمّى و المثلّثة و الربع، و الغبّ و النافضة و الصالبة (8) و الداخلة و الخارجة؛


و من شرّ كلّ دابّة أنت آخذ بناصيتها، إنّك على صراط مستقيم، و صلّى اللّه على محمّد و آله و سلّم تسليما كثيرا.


مهج الدعوات: عليّ بن عبد الصمد، عن عدّة من أصحابه منهم جدّه، عن أبيه أبي الحسن، عن شيخ الطائفة.


قال: و أخبرني الحسين بن أحمد بن طحّال المقداديّ، عن الحسين بن الحسن ابن بابويه، عن شيخ الطائفة، عن جماعة من أصحابه (مثله).


البلد، المصباح للكفعمي: مرسلا (مثله). (9)


(1)- الريبة: الشكّ و التهمة. و الأسامرة: الّذين يتحدّثون بالليل.

و لعلّه نسبة إلى السامري صاحب العجل، و قصّته مع موسى (عليه السلام) مشهورة.


(2)- «الأفاترة» خ ل.

(3)- «و عبثهم» خ ل.

(4)- «و أخلاقهم» خ ل.

(5)- أم الصّبيان: ريح تعرض لهم.

(6)- «متعرض» خ ل.

(7)- أم ملدم- بكسر الميم-: كنية الحمّى.

(8)- الحمّى المثلّثة: الّتي تأتي في اليوم الثالث. و الربع في الحمّى: أن تأخذ يوما و تدع يومين و تجيء في اليوم الرابع. و غبّت عليه الحمّى: أخذته يوما و تركته يوما.

و حمّى نافض: أي حمّى الرعدة. و حمّى صالب: شديدة الحرارة معها رعدة.


(9)- 348، 42، 88، 98. و أخرجه في البحار: 63/ 266 ح 151، عن المتهجّد.

و في ج 90/ 136 ح 6 عن البلد و المصباح و المتهجّد، و في ج 94/ 361 ح 1 عن مهج الدعوات.