مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 269]

3- و منه: ابن عبدوس العطّار، عن ابن قتيبة النيسابوري، عن حمدان بن سليمان، عن الصقر بن أبي دلف، قال:

سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الرّضا (عليهما السلام) يقول:


إنّ الإمام بعدي ابني عليّ، أمره أمري، و قوله قولي، و طاعته طاعتي، و الإمام بعده ابنه الحسن، أمره أمر أبيه، و قوله قول أبيه، و طاعته طاعة أبيه، ثمّ سكت.


فقلت له: يا ابن رسول اللّه فمن الإمام بعد الحسن؟ فبكى (عليه السلام) بكاء شديدا؛


ثمّ قال: إنّ من بعد الحسن ابنه القائم بالحقّ المنتظر.


فقلت له: يا ابن رسول اللّه، لم سمّي القائم؟


قال: لأنّه يقوم بعد موت ذكره و ارتداد أكثر القائلين بإمامته.


فقلت له: و لم سمّي المنتظر؟


قال: لأنّ له غيبة يكثر أيّامها و يطول أمدها، فينتظر خروجه المخلصون، و ينكره المرتابون، و يستهزىء بذكره الجاحدون، و يكذب فيها الوقّاتون، و يهلك فيها المستعجلون، و ينجو فيها المسلمون. (1)


4- الغيبة للنعماني: محمّد بن همام، عن أحمد بن مابنداذ، عن أحمد بن هلال عن اميّة بن عليّ القيسي، قال: قلت لأبي جعفر محمّد بن عليّ الرضا (عليهما السلام):

من الخلف بعدك؟ قال: ابني عليّ و ابنا (2) عليّ.


ثمّ أطرق مليّا، ثمّ رفع رأسه، ثمّ قال: إنّها ستكون حيرة.


قلت: فإذا كان ذلك فإلى أين؟


فسكت، ثمّ قال: لا أين (3)- حتّى قالها ثلاثا- فأعدت، فقال: إلى المدينة.


(1)- 2/ 378 ح 3، عنه البحار: 51/ 30 ح 4، و إثبات الهداة: 2/ 407 ح 260. و رواه في كفاية الأثر:

279 عن الصدوق مثله، عنه البحار المذكور ص 157 ح 5. تقدّمت قطعة منه ص 267 ب 15.

(2)- «ابني» ب.

(3)- قال المجلسي (ره): أي لا يهتدي إليه، و أين يوجد و يظفر به، ثمّ أشار (عليه السلام) إلى أنّه يكون في بعض الأوقات في المدينة، أو يراه بعض النّاس فيها.