مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 283]

و قال محمّد بن عليّ (عليهما السلام): قيل لعليّ بن الحسين (عليهما السلام): ما الموت؟


قال: للمؤمن كنزع ثياب وسخة قملة و فكّ قيود و أغلال ثقيلة، و الاستبدال بأفخر الثياب و أطيبها روائح، و أوطأ المراكب، و آنس المنازل؛


و للكافر كخلع ثياب فاخرة، و النقل عن منازل أنيسة، و الاستبدال بأوسخ الثياب و أخشنها، و أوحش المنازل و أعظم العذاب. (1)


الجواد، عن آبائه، عن الباقر (عليهم السلام):


9- و منه:- بالإسناد السابق ح 5-

و قيل لمحمّد بن عليّ (عليهما السلام): ما الموت؟


قال: هو النوم الّذي يأتيكم كلّ ليلة إلّا أنّه طويل مدّته، لا ينتبه منه إلّا يوم القيامة، فمن رأى في نومه من أصناف الفرح ما لا يقادر قدره، و من أصناف الأهوال ما لا يقادر قدره، فكيف حال فرح في النّوم و وجل فيه؟


هذا هو الموت، فاستعدّوا له. (2)


الجواد، عن آبائه، عن الصادق (عليهم السلام)


10- علل الشرائع: ابن المتوكّل، عن السعدآبادي، عن البرقيّ، عن عبد العظيم الحسنيّ، عن أبي جعفر الثاني، عن أبيه، عن جدّه (عليهم السلام) قال:

سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام) يقول:


«عقوق الوالدين من الكبائر، لأنّ اللّه تعالى جعل العاقّ عصيّا شقيّا (3)». (4)


11- معاني الأخبار، عيون أخبار الرضا، و الأمالي للصدوق: حدّثنا محمّد بن القاسم المفسّر الجرجانيّ رضي اللّه عنه قال:

(1)- 289 ح 4، عنه البحار: 6/ 155 ضمن ح 9.

(2)- 289 ح 5، عنه البحار: 6/ 155 ذ ح 9.

(3)- إشارة إلى قوله تعالى في سورة مريم الآية: 14 وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ وَ لَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا و الآية: 32 وَ بَرًّا بِوالِدَتِي وَ لَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا.

(4)- 479 ح 2، عنه البحار: 74/ 74 ح 65، و الوسائل: 11/ 259 ح 29، و مستدرك الوسائل: 15/ 189 ح 7.