مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 423]

48- أبواب الحجّ و العمرة و الزيارات

1- باب بدء البيت و علّة بنائه و الطواف و ...

الجواد، عن آبائه (عليهم السلام)


1- الكافي: عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد؛ و أحمد بن محمّد جميعا، عن ابن محبوب، عن محمّد بن إسحاق، عن أبي جعفر، عن آبائه (عليهم السلام):

إنّ اللّه تبارك و تعالى أوحى إلى جبرئيل (عليه السلام): أنا اللّه الرحمن الرحيم، و أنّي قد رحمت آدم و حوّاء لمّا شكيا إليّ ما شكيا (1)، فاهبط عليهما بخيمة من خيم الجنّة، و عزّهما عنّي بفراق الجنّة، و اجمع بينهما في الخيمة، فإنّي قد رحمتهما لبكائهما و وحشتهما في وحدتهما، و انصب الخيمة على الترعة الّتي بين جبال مكّة.


قال: و الترعة مكان البيت و قواعده الّتي رفعتها الملائكة قبل آدم، فهبط جبرئيل (عليه السلام) على آدم بالخيمة على مقدار أركان البيت و قواعده، فنصبها. قال:


و أنزل جبرئيل آدم من الصفا، و أنزل حوّاء من المروة، و جمع بينهما في الخيمة.


قال: و كان عمود الخيمة قضيب ياقوت أحمر، فأضاء نوره و ضوءه جبال مكّة و ما حولها. قال: و امتدّ ضوء العمود.


قال: فهو مواضع الحرم اليوم من كلّ ناحية من حيث بلغ ضوء العمود.


قال: فجعله اللّه حرما لحرمة الخيمة و العمود لأنّهما من الجنّة. قال:


و لذلك جعل اللّه عزّ و جلّ الحسنات في الحرم مضاعفة، و السيّئات مضاعفة.


قال: و مدّت أطناب الخيمة حولها، فمنتهى أوتادها ما حول المسجد الحرام.


قال: و كانت أوتادها من عقيان (2) الجنّة، و أطنابها من ضفائر الارجوان.


قال: و أوحى اللّه عزّ و جلّ إلى جبرئيل (عليه السلام):


(1)- قال في الوافي: يعني من فراق الجنّة، و مفارقة كلّ منهما صاحبه حيث كان أحدهما على الصفا، و الآخر على المروة.

(2)- العقيان: الذهب الخالص.