مستدرك عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 525]

2- دلائل الإمامة: ... وجّه المأمون من حمله- أي الإمام الجواد (عليه السلام)- و أنزله بالقرب من داره، و عزم على تزويجه ابنته، و اجتمعت بنو العبّاس (1) و سألوه أن لا يفعل ذلك، فقال لهم: هو- و اللّه- لأعلم باللّه و رسوله و سنّته و أحكامه من جميعكم. (2)

4- باب تزويجه (عليه السلام) أمّ الفضل بنت المأمون

الأخبار: الأصحاب


1- المناقب لابن شهرآشوب: الخطيب في «تاريخ بغداد»، عن يحيى بن أكثم؛

أنّ المأمون خطب فقال: الحمد للّه الّذي تصاغرت الامور لمشيّته، و لا إله إلّا اللّه إقرارا بربوبيّته، و صلّى اللّه على محمّد عبده و خيرته؛ أمّا بعد، فإنّ اللّه جعل النكاح الّذي رضيه لكمال سبب المناسبة، ألا و إنّي قد زوّجت «زينب» ابنتي من «محمّد بن عليّ بن موسى الرضا» أمهرناها عنه أربعمائة درهم.


و يقال: إنّه (عليه السلام) كان ابن تسع سنين و أشهر، و لم يزل المأمون متوافرا على إكرامه و إجلال قدره. (3)


2- من لا يحضره الفقيه: و لمّا تزوّج أبو جعفر محمّد بن عليّ الرضا (عليهما السلام) ابنة المأمون، خطب لنفسه فقال: «الحمد للّه متمّ النعم برحمته، و الهادي إلى شكره بمنّه، و صلّى اللّه على محمّد خير خلقه، الّذي جمع فيه من الفضل ما فرّقه في الرسل قبله، و جعل تراثه إلى من خصّه بخلافته، و سلّم تسليما؛

و هذا أمير المؤمنين زوّجني ابنته على ما فرض اللّه عزّ و جلّ للمسلمات على المؤمنين من إمساك بمعروف، أو تسريح بإحسان، و بذلت لها من الصداق ما بذله رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) لأزواجه، و هو اثنتا عشرة اوقيّة و نشّ (4) و عليّ تمام الخمسمائة،


(1)- «هاشم» م. تصحيف بيّن.

(2)- 206.

(3)- 3/ 489، عنه البحار: 50/ 73 ح 1. تقدّم ص 473 ح 3.

(4)- النشّ من كلّ شيء نصفه أي نصف أوقيّة، لأنّ النش عشرون درهما فيصير خمسمائة درهم، و هو مهر السنّة.