حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 419]

الحديث أنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) كان يستنجي و خاتمه في إصبعه، و كذلك كان يفعل أمير المؤمنين (عليه السلام)، و كان نقش خاتم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم): محمّد رسول اللّه، قال: صدقوا، قلت: فينبغي لنا أن نفعل؟ فقال: إنّ أولئك كانوا يتختّمون في اليد اليمنى، و إنّكم أنتم تتختمون في اليسرى، قال: فسكت، فقال: أفتدري ما كان نقش خاتم آدم؟ فقلت: لا، فقال: لا إله إلّا اللّه، محمّد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم)، و كان نقش خاتم النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم): محمّد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم)، و خاتم أمير المؤمنين (عليه السلام): اللّه الملك، و خاتم الحسن (عليه السلام): العزة للّه، و خاتم الحسين (عليه السلام): إنّ اللّه بالغ أمره، و عليّ بن الحسين (عليه السلام) خاتم أبيه، و أبو جعفر الأكبر (عليه السلام) خاتم جدّه الحسين (عليه السلام)، و خاتم جعفر (عليه السلام): اللّه وليّي و عصمتي من خلقه، و أبو الحسن الأوّل (عليه السلام): حسبي اللّه، و أبو الحسن الثاني (عليه السلام): ما شاء اللّه (1) لا قوة إلّا باللّه قال الحسين بن خالد:


و مدّ يده إليّ و قال: خاتمي خاتم أبي أيضا (2).


9- و عنه، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، قال: كان نعل سيف رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) و قائمته فضّة، و كان بين ذلك حلق من فضّة، و لبست درع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) فكنت أسحبها (3) و فيها ثلاث حلقات:

(1) قال الفيض (قدّس سرّه) في الوافي: ليس في بعض النسخ: (و أبو الحسن الثاني ما شاء اللّه) و لعله الأصح لمنافاته آخر الحديث بل كله يساق منه (عليه السلام) مساق التكلم إلا أن يحمل قوله: (خاتمي خاتم أبي أيضا) على أنه كان له خاتمان ورث أحدهما عن أبيه و يجعل في التكلم التفات إلى الغيبة.

(2) الكافي ج 6/ 474 ح 8- و صدره في الوسائل ج 1/ 233 ح 3- و ذيله في ج 3/ 410 ح 5- و قطعات ذيله في البحار ج 16/ 124 ح 57- و ج 42/ 70 ح 25- و ج 43/ 258 ح 43 و ج 49/ 2 ح 1- و أخرجه في البحار ج 11/ 62 ح 1 عن عيون أخبار الرضا ج 2/ 54 ح 206 و أمالي الصدوق: 369 ح 5 مفصلا نحوه.

(3) أسحبها: أجرّها على وجه الأرض.