حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 264]

فأخبره الخبر، فلم يبرح حتى نزلت هذه الآية: وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (1) (2).


2- و رواه الشيخ في «الأمالي» قال: أخبرنا محمّد بن محمّد، يعني المفيد، قال: أخبرنا أبو نصر محمّد بن الحسين المقري، قال: حدّثنا محمّد بن سهل العطّار، قال: حدّثنا أحمد بن عمر الدهقان، قال: حدّثنا محمّد بن كثير مولى عمر بن عبد العزيز، قال: حدّثنا عاصم (3) بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) فشكا إليه الجوع، فبعث رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) إلى بيوت أزواجه، فقلن:

ما عندنا إلّا الماء (4).


و ساق الحديث إلى قوله: المفلحون.


و رواه ابن شهر اشوب من طريق المخالفين من تفسير أبي يوسف يعقوب بن سفيان، و عليّ بن حرب الطائي (5)، و مجاهد، بأسانيدهم عن ابن عباس، و أبي هريرة (6).


و روى جماعة عن عاصم بن كليب، و اللفظ له، عن أبي هريرة أنّه جاء رجل إلى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) فشكى إليه الجوع و ذكر الحديث (7).


3- محمد بن العباس أيضا قال: حدّثنا أحمد بن إدريس، عن أحمد بن

(1) الحشر: 9.

(2) تأويل الآيات ج 2/ 678 ح 4- و عنه البحار ج 36/ 59 ح 1 و البرهان ج 4/ 317 ح 9- و أورده في إحقاق الحق ج 14/ 542 عن شواهد التنزيل ج 2/ 246 ط بيروت.

(3) عاصم بن كليب: بن شهاب الكوفي المتوفى بعد سنة (130) ه.

(4) أمالي الطوسي ج 1/ 188- تقدّم الحديث في الباب (23) من المنهج الأول برقم (12) مع تخريجات ذكرناها هناك.

(5) علي بن حرب الطائي: أبو الحسن الموصلي، ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح و التعديل» ج 6/ 183.

(6) المناقب لابن شهر اشوب ج 2/ 73- و عنه البحار ج 41/ 28 ح 3.

(7) المناقب لابن شهر اشوب ج 2/ 74 و في ذيله: (و من يوق شحّ نفسه) يعني عليّا و فاطمة و الحسن و الحسين (فأولئك هم المفلحون).