حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 66]

المحاربيّ (1) قال: حدّثنا أبو طاهر محمّد بن تسنيم الحضرمي (2) الورّاق، قال:


حدّثنا جعفر بن محمّد بن حكيم الخثعمي (3)، عن إبراهيم بن عبد الحميد (4)، عن رقبة بن مصقلة بن عبد اللّه بن خوتعة (5)، عن ابيه، عن جدّه عبد اللّه قال: قدمنا وفد عبد القيس (6) في إمارة عمر بن الخطّاب فسأله رجلان عن طلاق الأمة فقام معهما و قال: انطلقا فجاء إلى حلقة فيها رجل أصلع، فقال:


يا أصلع كم (7) طلاق الأمة؟ قال: فأشار بإصبعه: هكذا، يعني اثنتين.


قال: فالتفت عمر إلى الرجلين، فقال: طلاقها اثنتان، فقال له أحدهما: سبحان اللّه! جئناك و أنت أمير المؤمنين فسألناك، فجئت إلى رجل و اللّه ما كلّمك، فقال عمر: ويلك أتدري من هذا؟ هذا عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) يقول: لو أنّ السموات و الأرض وضعتا في كفّة و وضع إيمان عليّ في كفة لرجّح إيمان عليّ (8).


11- و رواه من طريق المخالفين أبو المؤيّد موفّق بن أحمد (9) من أعيان علماء المخالفين قال: أنبأني مهذّب الأئمة أبو المظفّر عبد الملك بن عليّ بن محمد الهمداني (10) نزيل بغداد إجازة، أخبرنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبار

(1) محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي الكوفي المتوفى سنة (326) ه.

(2) أبو طاهر محمد بن تسنيم أبي يونس بن الحسن الكوفي كان ورّاق أبي نعيم الفضل بن دكين.

روى عنه الخاصّة و العامّة، و وثّقه النجاشي.


(3) جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي، من أصحاب الكاظم (عليه السلام). و من رجال كامل الزيارات لابن قولويه.

(4) إبراهيم بن عبد الحميد البزاز الكوفي الأسدي مولاهم، كان من أصحاب الصادق و الكاظم (عليهما السلام) و أدرك الرضا (عليه السلام) أيضا و لكن على ما قيل: لم يسمع منه.

(5) رقبة بن مصقلة (أو مسقلة) بن عبد اللّه بن خوتعة بن صبرة العبدي المتوفى سنة (129) ه.

(6) عبد القيس: بن إفصى بن دعمى بن جديلة تنسب إليه قبيلة عظيمة.

(7) في المصدر: ما طلاق الأمة؟ قال: فأشار له باصبعيه هكذا- يعني اثنتين-.

(8) أمالي الطوسي ج 2/ 188 و عنه البحار ج 38/ 208 ح 4.

(9) أبو المؤيّد موفق بن أحمد المكي الخوارزمي المتوفى سنة (568) ه.

(10) أبو المظفّر عبد الملك بن علي بن محمد بن حمد بن إبراهيم الهمداني المتوفى سنة (552).