بحار الأنوار

تَوَلَّى ثُمَّ ذَهَبَ إِلى‏ أَهْلِهِ يَتَمَطَّى أَوْلى‏ لَكَ فَأَوْلى‏ وَعِيداً لِلْفَاسِقِ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ الْمِنْبَرَ وَ هُوَ يُرِيدُ الْبَرَاءَةَ مِنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ‏ لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‏ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ لَمْ يُسَمِّهِ.


بيان‏ فَلا صَدَّقَ‏ من الصدق أو التصديق‏ يَتَمَطَّى‏ أي يتبختر افتخارا بذلك‏ أَوْلى‏ لَكَ‏ ويل لك.


429 (2)- فس، تفسير القمي‏ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَسْجِدَ وَ فِيهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَ الْحَكَمُ بْنُ‏


____________


(1). 428- رواه عليّ بن إبراهيم (رحمه اللّه) في تفسير الآية الكريمة من تفسيره: ج 2 ص 397، ط 2.